Dios Del Vino
Pero Hera hizo que se volviese loco y le empujó a vagar por diversas partes de la tierra.
Pero ala Manía enviada por Hera, Dioniso responde con la locura báquica que alterna con el vino puro.
En Frigia la diosa Cibeles, más conocida por los griegos como Rea, le curó y le enseñó sus ritosreligiosos, y así emprendió su recorrido por Asia enseñando a la gente el cultivo del vino.
Dios del vino: Como símbolo de su divinidad empuñaba el tirso, cetro cubierto de hojas de hiedra ovid.
Las tradiciones respecto de la vid, la primera planta descubierta, dicen de su origen sobrenatural, borrado en el relato de Icarios que privilegia la violencia sobrehumana del brebaje extraídodel racimo. Un día, de lo alto del cielo, llovió sobre la tierra una gota de sangre de los dioses. En medio de las florestas germinó un arbusto de tallos sarmentosos con zarcillosos y pámpanos(sarmiento). Una viña salvaje, que crecía por si mismo, enrollándose alrededor de los árboles en alturas naturales. Hasta el momento en que Dioniso, errante por el mundo, la encuentra y reconoceen ella el racimo hinchado por un jugo rojo oscuro, anunciado por los oráculos de Rea, como comenta Marcel Detienne (Dioniso a Cielo Abierto, Edit. Gedisa, pag. 71).
Por una parte el vinorepresenta o es paradigma de la excitación. Es hijo de una "madre salvaje", según Esquilo. Su naturaleza se entronca con el fuego. Lo mismo que Dioniso, su dios creador. Según Nono, cuando Dioniso fuearrebatado del vientre incendiado de Sémele, las primeras nodrizas del feto salvado fueron las llamas de la tormenta ígnea que desató Zeus. Por eso el poeta lo llama "hijo del fuego", "el ígneo".
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