dios es amor

Páginas: 3 (527 palabras) Publicado: 11 de febrero de 2015
Tarea historia 95 tesis de martin lutero
08/02/2015 - 13:15 Entrega final
1- El objetivo de lutero podria decirse que es la misma fe.
Lutero considera que Dios no juzga a las personas por susobras si no por su fe. y con su protesta niega cosas como los meritos de la salvacion y la mediaccion de los santos . Ademas lutero denuncia la compra del perdon y los cargos eclesiasticos.
A parte deesto el luteranismo pretende que cada creyente sea su propio sacerdote,rechaza al papado como autoridad divina y proclama la autoridad definitiva de la palabra de Dios por encima de todo.
 
 
2- Miopinion es que normalmente los colombianos tenemos conceptos errados de otras iglesias diferentes a la catolica,por falta de informacion Aunque mi imagen del protestantismo nuca fue negativa: es la deque asi seria la iglesia catolica si se decidieran a enmendar sus errores, tergiversasiones y equivocaciones.
Muy oportuna la reseña historica, pues justifica en gran parte la existencia de estatendencia y nos hace entender mejor el porque era necesaria.
Me gusto sobre todo esa orientacion luterana en la que todos somos iguales o que no se nombran “la unica y verdadera”. Sobre lo detergiversasiones es un efecto logico y entendible del “telefono roto de los siglos”, de las muchas creencias populares que muchas veces superan a la oficial y de las multiples interpretaciones que se puedensuceder con sus diferentes y variados dirigentes (no podemos negar que un Papa Borgia, debio pensar muy diferente de un Juan Pablo II…). Es sano reconocer los errores, pues como humanos no tenemos otraopcion, pero a pesar de esto, la iglesia catolica ha reforzado algo,pero no se nota mucho.
Hoy en dia hay diversidad de religiones en las cuales todos son autonomos de escojer y de llevar a su Dios enformas diferentes,sus leyes y normas.Pero lo que si tengo claro es que para todos Dios es uno solo y su base es la Fe espiritual.
 
3-Solo Fe: No existe Merito alguno que haga al hombre pecador...
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