Dios Manifestado En Carne
Páginas: 14 (3262 palabras)
Publicado: 11 de noviembre de 2012
Dios Manifestado en Carne |
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La palabra escatología etimológicamente en griego "TRATADO DE LOS ÉSKAHTOS", éskahtos significa pronunciamiento de las cosas últimas por venir, es decir, la escatología es el estudio de las cosas pronunciadas que sucederán en el futuro.
En teología se estima que tanto el pasado, el presente y elfuturo es un eterno presente para Dios, lo que en el hebreo se pronuncia: el “YO SOY”. Dios a través de la historia nos damos cuenta que está muy interesado que el hombre conozca: lo prehistórico (pasado) el presente y lo futuro (escatológico) y para esto, ha usado hombres especiales como receptores, como lo fue Moisés para mostrarnos el pasado; y los profetas tales como: Daniel, Ezequiel, Isaías,San Juan entre otros, para mostrarnos el futuro.
En la escatología del Antiguo Testamento, Dios expresó por intermedio de muchos profetas y en varias ocasiones, que El mismo vendría; "DIOS MISMO VENDRÁ Y OS SALVARÁ”... entonces los ojos de los ciegos serán abiertos, los oídos de los sordos se abrirán... y el cojo saltará". (Isaías 35:4-6). Lógico esta llegada es la que la eclesiología considerasu primera venida, la cual ya se efectuó en la persona de Jesucristo, San Mateo 11:1-6.
El profeta Malaquías 3: 1; y El profeta Isaías 40: 3. Hablando Dios de los días de su venida, que él, enviaría su mensajero para preparar el camino, el cual se trataba de Juan el Bautista. San Juan 1:29-34.
El profeta Zacarías. 12:10 "Mirarán a mí, a quien traspasaron" Dice Jehová. Esta escatología secumplirá cuando el Señor Jesús venga por segunda vez, para con el pueblo Judío, después que pase la “gran tribulación”, y para dar inicio al reino Milenial. Cuando le vean las heridas le preguntarán y ¿estas heridas Qué? El les responderá:
Esas las adquirí en casa de mis amigos, ellos se acordarán de lo que pasó en el calvario; y llorarán como nunca. Y creerán que el que, crucificaron fue el autor de lavida, Hechos 3:14,15. (Jehová Dios).
Zacarías l4:9 "En aquel día Jehová será uno, y uno su nombre."
Este profeta menor en este pasaje dice que hay un sólo Dios, y un sólo nombre. Si existieran más personas en la Deidad, el profeta hubiera presentado más nombres. La identificación de una persona es por medio de su Nombre. Sin embargo, el profeta dice que el nombre de la Deidad es UNO. Recordemosque en San Mateo 28:19 la palabra "nombre" está en singular, el cual, es el que San Pedro dice que no hay otro nombre debajo del cielo. Hechos 4:12. Refiriéndose al Señor Jesucristo.
DIOS EN EL ANTIGUO TESTAMENTO POSEYÓ MUCHOS TÍTULOS
Muchos comentaristas, exegetas, especialista en Bibliología comentan teologalmente los siguientes puntos:
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| 1. | ELOHIM, plural de ELOAH: Esta esla palabra hebrea que quiere decir Dios. "Elohim" es la forma plural de "Eloah" (en árabe, la palabra es Alá).
La palabra fue usada también para dioses paganos tanto como nuestro Elohim (Dios). La forma plural indica pluralidad o majestad, potestades, y atributos, no personalidades. |
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| 2. | EL SHÁDDAI; Otra palabra es "El" que se encuentra principalmente en Job, Salmos eIsaías. Esta palabra indica el poder y se usa a menudo con otro término descriptivo como "El Sháddai," que significa "Dios Todopoderoso," por el cual los patriarcas conocían a Dios. Describe a Dios como Autor, Sustentador y Jefe o Señor del universo. |
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| 3. | Jehová: “JEHOVÁ”, en Hebreos y “JAHVÉ O YAHVÉ” en Latín, proviene del TETRAGRAMATÓN de las cuatro letras: JHVH..."El nombre decuatro letras," "El nombre grande y terrible," El nombre peculiar,""El nombre separado." El nombre que se doblará toda rodilla en el cielo, en la tierra y debajo. El Nombre que más tarde se iba a dar a conocer entre los hijos de los hombres. Isaías 52:6, el mismo que san Pedro dijo hablando del Nombre de Jesús, que, no había otro nombre dado a los hombres.
Esta frase o nombre (JHVH) nunca...
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La palabra escatología etimológicamente en griego "TRATADO DE LOS ÉSKAHTOS", éskahtos significa pronunciamiento de las cosas últimas por venir, es decir, la escatología es el estudio de las cosas pronunciadas que sucederán en el futuro.
En teología se estima que tanto el pasado, el presente y elfuturo es un eterno presente para Dios, lo que en el hebreo se pronuncia: el “YO SOY”. Dios a través de la historia nos damos cuenta que está muy interesado que el hombre conozca: lo prehistórico (pasado) el presente y lo futuro (escatológico) y para esto, ha usado hombres especiales como receptores, como lo fue Moisés para mostrarnos el pasado; y los profetas tales como: Daniel, Ezequiel, Isaías,San Juan entre otros, para mostrarnos el futuro.
En la escatología del Antiguo Testamento, Dios expresó por intermedio de muchos profetas y en varias ocasiones, que El mismo vendría; "DIOS MISMO VENDRÁ Y OS SALVARÁ”... entonces los ojos de los ciegos serán abiertos, los oídos de los sordos se abrirán... y el cojo saltará". (Isaías 35:4-6). Lógico esta llegada es la que la eclesiología considerasu primera venida, la cual ya se efectuó en la persona de Jesucristo, San Mateo 11:1-6.
El profeta Malaquías 3: 1; y El profeta Isaías 40: 3. Hablando Dios de los días de su venida, que él, enviaría su mensajero para preparar el camino, el cual se trataba de Juan el Bautista. San Juan 1:29-34.
El profeta Zacarías. 12:10 "Mirarán a mí, a quien traspasaron" Dice Jehová. Esta escatología secumplirá cuando el Señor Jesús venga por segunda vez, para con el pueblo Judío, después que pase la “gran tribulación”, y para dar inicio al reino Milenial. Cuando le vean las heridas le preguntarán y ¿estas heridas Qué? El les responderá:
Esas las adquirí en casa de mis amigos, ellos se acordarán de lo que pasó en el calvario; y llorarán como nunca. Y creerán que el que, crucificaron fue el autor de lavida, Hechos 3:14,15. (Jehová Dios).
Zacarías l4:9 "En aquel día Jehová será uno, y uno su nombre."
Este profeta menor en este pasaje dice que hay un sólo Dios, y un sólo nombre. Si existieran más personas en la Deidad, el profeta hubiera presentado más nombres. La identificación de una persona es por medio de su Nombre. Sin embargo, el profeta dice que el nombre de la Deidad es UNO. Recordemosque en San Mateo 28:19 la palabra "nombre" está en singular, el cual, es el que San Pedro dice que no hay otro nombre debajo del cielo. Hechos 4:12. Refiriéndose al Señor Jesucristo.
DIOS EN EL ANTIGUO TESTAMENTO POSEYÓ MUCHOS TÍTULOS
Muchos comentaristas, exegetas, especialista en Bibliología comentan teologalmente los siguientes puntos:
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| 1. | ELOHIM, plural de ELOAH: Esta esla palabra hebrea que quiere decir Dios. "Elohim" es la forma plural de "Eloah" (en árabe, la palabra es Alá).
La palabra fue usada también para dioses paganos tanto como nuestro Elohim (Dios). La forma plural indica pluralidad o majestad, potestades, y atributos, no personalidades. |
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| 2. | EL SHÁDDAI; Otra palabra es "El" que se encuentra principalmente en Job, Salmos eIsaías. Esta palabra indica el poder y se usa a menudo con otro término descriptivo como "El Sháddai," que significa "Dios Todopoderoso," por el cual los patriarcas conocían a Dios. Describe a Dios como Autor, Sustentador y Jefe o Señor del universo. |
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| 3. | Jehová: “JEHOVÁ”, en Hebreos y “JAHVÉ O YAHVÉ” en Latín, proviene del TETRAGRAMATÓN de las cuatro letras: JHVH..."El nombre decuatro letras," "El nombre grande y terrible," El nombre peculiar,""El nombre separado." El nombre que se doblará toda rodilla en el cielo, en la tierra y debajo. El Nombre que más tarde se iba a dar a conocer entre los hijos de los hombres. Isaías 52:6, el mismo que san Pedro dijo hablando del Nombre de Jesús, que, no había otro nombre dado a los hombres.
Esta frase o nombre (JHVH) nunca...
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