Dios nació mujer (copia del libro)

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Primeros pasos de la humanidad hacia
la creacion del universo simbolico

(c. 100000 a 9000 a.e.,

Todos los animales, sin excepcion, se comunican entre SI mediante un conjunto de senalesdiversas (audi­ tivas, visuales, olfativas, gesticulares, etc.) que transpor­ tan un contenido simbolico muy elaborado. Estos s{m­ bolos, adquiridos a 10 largo de la evolucion de cada especie, sonimprescindibles y sirven perfectamente para cubrir todas y cada una de sus necesidades de- su­ pervivencia como individuos y como grupo (alimenta­ cion, defensa, ataque, reproduccion, delimitacion delterritorio, jerarquizacion social, juego...), varian en fun­ cion de las especies y subespecies -aunque permane­ cen constantes dentro de cada una de ellas- y vienen predeterminados genetieamente y/o seaprenden a tra­ ves del mecanismo de la impronta72 .,
72. El rennino imprinting 0 impronta se emplea en etologia ~.. designar el «aprendizaje precoz en fuse sensible» (segtin el concepto de KonradLon;nz), eso es lll1 mecanismo de aprendizaje mediante el cual un detenninado objeto-estimulo puede quedar impreso en lll1 animal 0 un bumano, durante sus primeros momentos de vida (homs 0 dias, se­ gUnlas especies), y mediatizar futuros comportamientos del sujeto al e$1r este asociado a dicha impresi6n. Algunas teonas, como la del psic6­ logO Moltz, sostienen que la impronta es una respuestadebida a la re- ; docci6n de la ansiedad provocada por eI objetoimpreso. Algunas reac- . de un hebe con su madre, por ejemplo, podnan deberse al ~o de la impronta.

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I.

;,n ~l serhumano subyace la misma necesidad, ya
q~~~odrfa existir comgS9Ie£ti.Y9LPero
la dlfure;d~ c~n los otros animales radica en que las fa­ cultades intelectivas de los humanos nos penniten dis­ ponerde una capacidad de simbolizaci6n poco menos que infinita y, por ello, podemos crear simbolos apro­ piados para expresar cada matiz de nuestra existencia y, hecho fundamental, emplearlos para...