dios nacio mujer 000
dios nació mujer
PEPE RODRÍGUEZ
Dios nació
Mujer
La invención del concepto de Dios y
la sumisión de la mujer, dos historias paralelas
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PEPE RODRÍGUEZ
dios nació mujer
Primera edición de esta colección:
junio 2000
Segunda edición: octubre 2000
Tercera edición: diciembre 2000
© 1999, Pepe Rodríguez
© 2000, de la edición de Ediciones B,
S. A.
© Suma deletras, S. L.
ISBN: 84-95501-69-4 Depósito legal: B.
51.548-2000
Impreso en España - Printed in Spain
Diseño de colección: Ignacio Ballesteros
Impreso por LITOGRAFÍA ROSES
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INTRODUCCIÓN
La fascinante aventura de investigar las huellas de la creación del concepto de Dios
Hace unos 30.000 años Diosaún no existía, pero la especie humana llevaba ya más de dos
millones de años enfrentándose sola a su destino en un planeta inhóspito; sobreviviendo y
muriendo en medio de la total indiferencia del universo. Unos 90.000 años atrás, una parte
de la humanidad de entonces comenzó a albergar esperanzas acerca de una hipotética
supervivencia después de la muerte, pero la idea de la posible existenciade algún dios
parece que fue aún algo desconocido hasta hace aproximadamente treinta milenios y, en
cualquier caso, su imagen, funciones y características fueron las de una mujer
todopoderosa. La concepción de un dios masculino creador/controlador —tal como es
imaginado aún por la humanidad actual— no comenzó a formalizarse hasta el III milenio
a. de C. y no pudo implantarse definitivamentehasta el milenio siguiente.
Santo Tomás de Aquino, en su Summa contra Gentiles, afirmó que «Dios está muy por
encima de todo lo que el hombre pueda pensar de Dios». La frase, a pesar de su aparente
profundidad, transmite un vacío desolador. ¿Por qué no decir, por ejemplo, que la razón
está muy por encima de todo lo que el hombre —en especial si es teólogo— pueda pensar
de la razón? El universoentero también está muy por encima de nuestras cabezas y de los
conocimientos que tenemos el común de la gente, pero sin embargo la ciencia, a base de
pensar que no hay nada tan lejano que no pueda ser investigado, ha acumulado datos y
certezas que sobrepasan años-luz cuanta sabiduría fue capaz de atesorar el gran santo
Tomás. Quizá Dios, efectivamente, esté demasiado alto para nuestroslimitados
razonamientos, pero antes de dar la tarea por imposible deberemos reflexionar, al menos,
sobre si puede haber o no alguien ahí arriba (o donde sea que pueda residir un ser divino).
La madeja no será fácil de devanar, pero en el intento residirá la recompensa.
A pesar de que «Dios» es un concepto de reciente aparición dentro del proceso evolutivo
de nuestra cultura, su fuerza innegable haincidido sobre el ser humano de tal manera que
éste ya nunca ha podido sustraerse al poderoso influjo que irradia la idea de su existencia,
de la de cualquier dios, eso es de algún ser supremo dotado de capacidad para regir todos
los elementos del universo material e inmaterial y, aspecto fundamental, animado de una
personalidad tal que permite que su voluntad inapelable pueda ser alterada enfavor de
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los intereses humanos, mediante la negociación y el pacto, cuando la ocasión resulta
propicia.
El concepto de «Dios» resulta tan fundamental para nuestra existencia reciente sobre este
planeta, que la mera presunción de su realidad —gobernada a través de las instituciones
religiosas— ha focalizado y dirigido la formación de las culturas,ha cambiado
radicalmente las pautas individuales y colectivas de las relaciones humanas y ha llevado a
alterar profundamente el equilibrio ecológico en cada uno de los habitáis conquistados por
el Homo religiosus. Basta con la sola evocación de Dios para que en cualquier grupo
humano se encastillen posturas, se desborde la emocionalidad y, en definitiva, se
produzca una clara división en...
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