Dios no conocido

ENSAYO DEL LIBRO “Dios no conocido” de Juan C Villegas.
Hecho por: Santiago Fernández Gallón
Quizás a veces inicias lecturas por obligación o por equivocación, para mí la lectura de este ejemplar, no entra en esa clasificación, puesto que siento que fue de la manera más oportuna para hallar el verdadero sentido a la vida. Y el libro en realidad no me está hablando de cómo tengo que vivir conlos demás, porque creo que por concepción lógica sabemos que cuando estamos bien con nosotros mismos, estamos bien con los demás, con el pasar de paginas nos acercamos mas al entendimiento de lo que está mas allá de lo visto en casa, acercarnos más a lo que en realidad podemos ver, sentir y cambiar.

Probablemente al lector de este ensayo, el inicio le daría un entendimiento de lo ético comotesis del libro, pero es quizás tan muy poco, para todo lo que el libro nos presenta. El “Dios no conocido” no presenta la imponencia de términos o dogmas religiosos, más que todo, quiere guiarte al camino perfecto para la sabiduría y el entendimiento humano.

Desde años atrás la humanidad ha confundido el termino de dios con el de Dios, las religiones son como los ríos que desembocan en un solomar, como lo plantea el escritor Juan Villegas en el libro, pero es que no nos damos cuenta que el “gato” es el problema central de la historia, hemos perdido el verdadero significado de lo que es la divinidad.

Todo inicia por dar razón al verdadero concepto de lo que es el origen de todo y de todos, cada religión considera que su divinidad es el principio de totalidad de la vida, se habla deuna tierra y la semilla, donde para que la semilla crezca necesita de una tierra fértil, para ser humanos una humanidad llena de principios, la gran cantidad de principios son los que hacen que la semilla crezca y reproduzca, es decir, hacen del hombre calidad de vida.

Pero si tal vez nos detuviéramos tan un solo instante para darnos cuenta que sabiduría no es ciencia, la ciencia lo puede probary manifestar todo el mundo, pero la sabiduría caracteriza a cada persona que es capaz de pasar algo que fue bueno y de pronto viajo a ser malo, a convertirlo en una relación +/+.
Cuando entramos en materia nos damos cuenta que en el libro podemos hallar muchas afirmaciones con muy buenos argumentos, podemos encontrar que el mayor deseo de las religiones es hacer que su divinidad sea honradaen todo el planeta, más que todo lo hace imponiéndolo a la fuerza. Es errónea la idea de pensar que lo divino se impone a la fuerza cuando la mejor solución o probabilidad de hacer que sea reconocido en toda la sociedad es amar al prójimo como a ti mismo.

El culto sociable seria aquel en el que el profeta refleja de manera equitativa el amor por su prójimo, esto le da sombra de tranquilidad aldiscípulo por lo que relacionaría mejor la sociedad con lo divino, para hacer sentir el amor que tiene el origen y el profeta por nosotros, ya que buscamos lo humanamente divino cerca de Dios y sus obras.

Para que un culto sea espejo de la sociedad no necesitamos de dinero, armas, fuerza, porque de nada nos serviría estar ligados a algo que quizás no conozcamos, ni nos de fuerzas deconvencimiento, hay que tener en cuenta que Dios es un Organismo y no una organización como se cree en la sociedad depredadora de un futuro, entonces se trataría de establecer relaciones +/+ con base a la sociedad.

Encontramos términos como “viñador” o “sembrador” donde por campos semánticos el concepto es “el que cultiva y guarda la vida”, y si pasamos a interiorizarnos en nuestra temática nos daríamoscuenta que muchos de los que habitan en este planeta somos sembradores de principios, sembrador denominado como un ser originado para dar origen a lo que nuestro Dios nos ha dado, principios de vida para esa persona y para la sociedad que se acobije de este organismo.

Volvemos a que la sociedad se ha alejado demasiado a lo que en realidad significa la palabra dios, pues no es el que estuvo...