Dios Uno Y Trino
Páginas: 4 (970 palabras)
Publicado: 28 de noviembre de 2012
Corporación Universitaria Minuto de Dios
Facultad de Ciencias Humanas y Sociales
Filosofía Moderna
Biviana Unger
Cristian Daniel Suárez Posada
Inspirado en el capitulo VII de la DoctaIgnorantia de Nicolas de Cusa.
Dios uno y trino
La idea de la existencia de Dios como un ser que es uno y a la vez es trinidad no viene de la nada, y aunque es una propuesta que se hace más visible yorganizada con el nacimiento de la Iglesia Católica, esta propuesta tiene una historia que es importante traer a la memoria.
Plotino, seguidor de Platón nos propone unos conceptos que serian talvez, las bases filosóficas fundamentales del dogma de la trinidad, en su libro “Las tres hipóstasis de Platón” los términos: Uno, Inteligencia y Alma nos introducen de manera muy directa al problemaal que pretendemos darle una respuesta.
La teoría que se presenta por Plotino a principios del siglo II a. C es aquella en la cual, según el texto de las tres hipóstasis, el Uno, es del cual emanala Inteligencia; causa o bien supremo del cual a su vez se originan todas las cosas. De la Inteligencia procede el Alma, ésta es el resultado que tiene en sí una procedencia antigua y no nueva, comola procedencia de la Inteligencia del Uno, por ende “todas las cosas en torno al rey de todas las cosas”[1] menciona Plotino en su obra. El Uno presentado por el autor, tiene orígenes pitagóricos, deahí el porque es con tendencia emanacioncita: Uno a la Inteligencia, Inteligencia al Alma.
“Todos los seres, mientras permanecen, emiten necesariamente de su propia sustancia una entidad que estasuspendida a ellos y por fuera de ellos” [2] por tanto es inevitable entonces que alguna cosa, evite reflejar su proveniencia en si misma, por ello la perfección que es eterna, el Uno procrea algo deigual forma eterno, la Inteligencia, tendiendo a expandir su mismo ser como la luz de sol, viendo como resultado el Alma; siendo el Uno el ser supremo por sobre la Inteligencia y ésta siendo superior...
Facultad de Ciencias Humanas y Sociales
Filosofía Moderna
Biviana Unger
Cristian Daniel Suárez Posada
Inspirado en el capitulo VII de la DoctaIgnorantia de Nicolas de Cusa.
Dios uno y trino
La idea de la existencia de Dios como un ser que es uno y a la vez es trinidad no viene de la nada, y aunque es una propuesta que se hace más visible yorganizada con el nacimiento de la Iglesia Católica, esta propuesta tiene una historia que es importante traer a la memoria.
Plotino, seguidor de Platón nos propone unos conceptos que serian talvez, las bases filosóficas fundamentales del dogma de la trinidad, en su libro “Las tres hipóstasis de Platón” los términos: Uno, Inteligencia y Alma nos introducen de manera muy directa al problemaal que pretendemos darle una respuesta.
La teoría que se presenta por Plotino a principios del siglo II a. C es aquella en la cual, según el texto de las tres hipóstasis, el Uno, es del cual emanala Inteligencia; causa o bien supremo del cual a su vez se originan todas las cosas. De la Inteligencia procede el Alma, ésta es el resultado que tiene en sí una procedencia antigua y no nueva, comola procedencia de la Inteligencia del Uno, por ende “todas las cosas en torno al rey de todas las cosas”[1] menciona Plotino en su obra. El Uno presentado por el autor, tiene orígenes pitagóricos, deahí el porque es con tendencia emanacioncita: Uno a la Inteligencia, Inteligencia al Alma.
“Todos los seres, mientras permanecen, emiten necesariamente de su propia sustancia una entidad que estasuspendida a ellos y por fuera de ellos” [2] por tanto es inevitable entonces que alguna cosa, evite reflejar su proveniencia en si misma, por ello la perfección que es eterna, el Uno procrea algo deigual forma eterno, la Inteligencia, tendiendo a expandir su mismo ser como la luz de sol, viendo como resultado el Alma; siendo el Uno el ser supremo por sobre la Inteligencia y ésta siendo superior...
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