Dios y el origen del mundo

Las cinco vías para la demostración de la existencia de Dios, de Santo Tomas de Aquino
Primera vía: El movimiento como actuación del móvil.
Las cosas no pueden ser movidas por si solas, necesitanuna fuerza inicial; este es lo que conocemos como un primer motor, y entendemos como DIOS.

Segunda vía: Experiencia de un orden de causas eficientes.
Las cosas cuentan con un orden de causaseficientes, y necesitan de una causa eficiente inicial, que todos conocemos como DIOS.

Tercera vía: La contingencia o limitación en el existir
Se rechaza la idea de que las cosas tienen posibilidad deno existir, puesto que, de haber sido así, no hubiese existido nada, y de la nada no procede nada. Pero dado que ahora existe algo, algo ha de ser necesario, y es DIOS.

Cuarta vía: Diversos gradosde perfección en las cosas
DIOS es el modelo de la perfección. Es el máximo ser, causa de la bondad, de la verdad, de la nobleza…
Quinta vía: El gobierno de las cosas
DIOS es el director de todaslas cosas naturales que carecen de conocimiento.

LA CUESTION DEL ORIGEN DEL MUNDO
Desde que la Iglesia sufrió una larga y profunda separación revolucionaria de sus integrantes, los entes adversos ala teoría de la Santa Sede iniciaron una controversia, si bien estaba o no fundamentada, contradecía rotundamente a las enseñanzas eclesiásticas. A partir de ahí se inicia la discusión acerca delorigen del universo, donde surgen dos principales corrientes; los que piensan y entienden a Dios como único creador de todo, y los que refutan ésta teoría.
A raíz de esto, pensadores influyentescristianos como Santo Tomás de Aquino abogan a favor de la teoría Bíblica. Los primeros puntos de discusión eran si el mundo y el universo eran o no eternos y autosuficientes. Los alérgicos a la Biblia,sostienen la eternidad del cosmos; mientras que Tomás de Aquino defiende que el universo es temporal y que ha sido creado en el tiempo…
Después de la teoría del Big-Bang se admite que el origen del...