Dios Y La Democracia Liberal.

Cuestión o problema que desencadena la argumentación ¿La polémica entre los creacionistas y evolucionistas afecta sólo al ámbito científico o por el contrario la trasciende?
Hipótesis defendida porel autor La controversia afecta a la raíz misma de la civilización occidental y a largo plazo puede tener unas terribles consecuencias en el plano político.
Argumentos -Los “derechos naturales”, queprotegen a los individuos frente a la acción del Estado o frente a la voluntad de otras personas, emanan de la existencia de un ser superior, si desaparece la premisa de la existencia de éste último,automáticamente se elimina la de los derechos naturales y se le abre la puerta a cualquier género de atropellos.
-Los seres humanos poseían unos derechos que no provenían de la etnia o de la ciudad,sino de los Dioses y como tales no podían ser suprimidos ni por la fratria ni por las autoridades políticas de la ciudad.
- A fines del siglo XVII, John Locke (entre otros) retomó el argumento de losderechos naturales y echó las bases de la democracia liberal: ni el rey ni el parlamento podían legislar contra la libertad, el derecho a la vida y a la propiedad.
- Si no hay derechos naturalespuede ser aceptable esclavizar a los cautivos, discriminar a las mujeres y execrar a los homosexuales.
- El marxismo, estableció la dictadura del proletariado, privó de sus bienes a millones de personasy fusiló y encarceló a otras tantas por ser “enemigos de clase”.
El nazismo, exterminó a seis millones de judíos, a un millón de gitanos y otras minorías porque no había ningún impedimento moral ofilosófico que lo penara.

En el artículo “Dios y la democracia liberal”, el escritor y periodista Carlos Alberto Montaner cuestiona si la polémica entre los creacionistas y evolucionistas afectasólo al ámbito científico o por el contrario la trasciende. En relación con esto, Montaner sostiene que la controversia afecta a la raíz misma de la civilización occidental y a largo plazo puede tener...