Dios

Albert Einstein y Dios

Einstein dijo que creía en 'el Dios de *Spinoza'. Dado que para Spinoza
las palabras 'Dios' y 'Naturaleza' eran sinónimas, se podía decir que
Einstein, a ojos deljudaísmo, el cristianismo y el islam, era
inequívocamente ateo; incluso un 'padre espiritual de todos los ateos'.
Pero el reciente libro 'Einstein y la religión' (2002), escrito por uno de
los amigos deEinstein, *Max Jammer, pinta un cuadro muy diferente de
la influencia de Spinoza y también de las propias creencias de Einstein.
Jammer muestra que el conocimiento de la obra de Spinoza por parte deEinstein era bastante limitado, sólo había leído su (libro) 'Ética', y
rechazó repetidas peticiones de que escribiera algo sobre la filosofía de
Spinoza. En respuesta a una de esas peticionesreplicó: 'Carezco de la
especialización racional necesaria para escribir un artículo académico
sobre Spinoza', aunque Einstein compartía la creencia de Spinoza en el
determinismo, Jammer sostiene que es'artificial e injustificado' asumir
que el pensamiento de Spinoza influyó en la ciencia einstiniana. Jammer
observa también que Einstein sentía una afinidad con Spinoza
porque 'ambos (...) fueroneducados en el seno de la cultura judía y
después se alejaron del aspecto religioso de ésta'.
Aunque le llamó la atención el panteísmo de Spinoza, lo cierto es que
Einstein negó expresamente ser ateoo panteísta:
'No soy ateo y no creo que me pueda llamar panteísta. Estamos en la misma
situación que un niño que entra en una biblioteca enorme llena de libros escritos en
muchos idiomas. El niñosabe que alguien debe haber escrito esos libros. No sabe
cómo. No entiende las lenguas en las que fueron escritos. El niño presiente
oscuramente un orden misterioso en la disposición de los libros,pero no sabe cuál
es. Tal es, me parece a mí, la actitud de hasta el más inteligente de los seres
humanos ante Dios. Vemos un universo maravillosamente ordenado y sujeto a
ciertas leyes....