diosas

DEIDADES FEMENINAS
Si bien es cierto el panteón de dioses está formado por Las deidades masculinas Siva, Brahma y Visnú (la trimurti) personifican ideales por los que los devotos sólo puedenluchar. Brahma es poco más que un principio trascendental; Visnú representa un ideal moral de pureza inhumana; la severidad ascética de Siva es inalcanzable por parte de los mortales. La Diosa, sin embargo,se define por su acción en el mundo. Mientras Shiva medita en lo alto de su retiro del Himalaya, la Diosa en su encamación como Kali lucha en el campo de batalla, matando a los demonios de laignorancia con un vigor muy distinto al tranquilo distanciamiento de Krisna. El poder de la Diosa para actuar en el mundo de los seres humanos fue elaborado por teólogos, sobre todo en el grupo de textosllamados Tantras. Reconocían a Devi como la portadora y centro del poder divino (shakti). Las formas espantosas de la Diosa, como Kali y Durga, eran veneradas por medio de rituales tántricos como poderessupremos en sí mismos, desencadenados por las trascendentes divinidades masculinas.
Por lo general las diosas hindúes son consideradas manifestaciones de una sola diosa primordial: DEVI (la grandiosa), El concepto de Maravedí como diosa suprema emerge en la literatura religiosa histórica como un término para definir la naturaleza poderosa e influyente de las deidades femeninas en la India. A lolargo de la historia, las diosas han sido descritas como las madres del universo, a través de cuyos poderes el universo es creado y destruido.
Quien se revelara bajo formas diversas para realizardistintos propósitos. Las diosas pueden estar asociadas a aspectos de la realidad física o la materia (prakriti), o con el principio femenino del poder creador divino (shakti), pueden encarnar idealestales como la compasión y la fe, y su interacción con las deidades masculinas tipifica las ideas hindúes acerca de las relaciones y los roles de género. Originalmente algunas diosas formaban parte...