Director De Culto

¿Hay evidencia en el Antiguo Testamento, sobre la dirección de culto?

Es imposible negar que el culto de la sinagoga fue de gran influencia en la adoración de los primeros cristianos. Ellos, que eran judíos en realidad, no inauguraron un nuevo sistema de adoración. "Jesús y sus discípulos adoraron en ambos lugares, en el Templo y en la Sinagoga.
Después de la ascensión, la comunidadcristiana continuó observando muchas cosas de ambos cultos”. Por supuesto que las formas fueron cambiando a través de los años y es justamente aquí donde notamos la ausencia de fuentes que nos clarifiquen el desarrollo de esos cambios.
Pero si hay evidencias de dirección de culto por ejemplo Moisés fue un director de culto

Lea el Libro de Nehemías, capítulo 12 de su opinión

Los hechos bíblicossobre la división de los sacerdotes y levitas en 24 grupos demuestran que ellos no servían tiempo completo en el templo. Además, sólo los sacerdotes que tenían más de treinta años de edad y los levitas de más de veinte años de edad eran aptos para servir. En consecuencia, sería impráctico mudar el resto de la familia a Jerusalén por sólo una semana. Así, pues, la mayoría de la familia, incluyendo alas mujeres y a los sirvientes, permanecían en las ciudades levitas.
“Para la dedicación del muro de Jerusalén, buscaron a los levitas de todos sus lugares para traerlos a Jerusalén, tanto de la región alrededor de Jerusalén como de las aldeas de los netofatitas; y de la casa de Gilgal, y de los campos de Geba y de Azmavet; porque los cantores se habían edificado aldeas alrededor de Jerusalén”.Nehemías 12:44, 47 “En aquel día fueron puestos varones sobre las cámaras de los TESOROS, de las OFRENDAS, de las PRIMICIAS y de los DIEZMOS, para recoger en ellas, de los suburbios de las ciudades, las PORCIONES LEGALES para los sacerdotes y levitas; porque era grande el gozo de Judá con respecto a los sacerdotes y levitas QUE SERVÍAN”. 47 “Y todo Israel en días de Zorobabel y en días de Nehemíasdaba ALIMENTOS a los cantores y a los porteros, CADA COSA EN SU DÍA; consagraban asimismo sus porciones a los levitas, y los levitas consagraban parte a los hijos de Aarón”.
Estos textos son extremadamente importantes para entender el sistema de diezmos en Nehemías y Malaquías. Primero, el orden de importancia de los artículos en el alfolí es (1) ofrendas, (2) primicias, y (3) diezmos. En losdías de Jesús, el siclo del templo y trece (13) cofres proporcionaban la mayor parte de los fondos. Segundo, cuando la ley se cumplía estrictamente, las “porciones” de los “diezmos” eran porciones diarias traídas de las ciudades levíticas, como lo requería cada grupo.

Lea Levítico capítulo 23, de su opinión
1. El sábado (23:1-3).  Podemos considerar este día como el día de fiesta semanal delos israelitas, en el cual descansaban de todo su trabajo y en el que se reunían para el culto.
2. La Pascua y la fiesta de los panes sin levadura. Nótese que había dos fiestas en una –La Pascua (que celebraba el paso del ángel de la muerte por las casas de los israelitas), que duraba un día; y la fiesta de los panes sin levadura (conmemorando la partida de Egipto), que duraba sietedías.                                                
Poco después de las fiestas últimamente nombradas venía la de las primicias, cuando una gavilla de las primicias de la cosecha era mecida delante del Señor. Esta era un tipo de la resurrección de Cristo (1º de Corintios 15:20)
Cincuenta días después de las primicias se celebraba la fiesta del Pentecostés (significando “cincuenta”).

¿Cuál es el significado dela palabra culto?

* Culto procede del latín cultus y tiene varios usos y significados. Como adjetivo, el término culto permite nombrar a quien está dotado de los conocimientos que provienen de la instrucción o de la cultura.

* Un culto también es un homenaje externo que el cristiano dedica a Dios.

* Honor que se tributa religiosamente a lo que se considera divino o...