Discernir

P. Jos Luis Fernndez de Valderrama, MSpS 1.- Introduccin El mtodo ver-juzgar-actuar surge, como ya conocemos todos, a mediados del siglo XX en los ambientes de la accin catlica europea y rpidamente adquiere carta de ciudadana en la vida y accin pastoral de la Iglesia. De hecho, se utiliz en el Concilio Vaticano II e inmediatamente es asumido en nuestro Continente Latinoamericano y fue el mtodousado por las Conferencias generales de Medelln y Puebla. Durante muchos aos la bondad del mtodo y su fecundidad para la reflexin teolgico pastoral y para la vida de las comunidades cristianas fue incuestionable, convirtindose en el mtodo por excelencia del discernimiento cristiano y eclesial. Pero como todos sabemos, tambin, en las ltimas dcadas empez a ser cuestionado desde algunos sectores dela Iglesia como un mtodo que se haba secularizado, que haba perdido la mirada creyente de la realidad, siendo desplazada por la visin que ofrecan nicamente las ciencias humanas. Algunos documentos invitaron a reflexionar al respecto y de hecho no se us el mtodo en la Conferencia de Santo Domingo. Tambin es cierto, que el mtodo, a raz de estos debates, se fue enriqueciendo incorporando otroselementos como la evaluacin y la celebracin, y que se sigui utilizando en muchos mbitos, reflexiones y encuentros de nuestra Iglesia. De hecho, en la Iglesia de Santiago se utiliz en su IX Snodo y tambin estuvo presente en todo el proceso de preparacin de la V Conferencia general. Pero precisamente en este proceso surgieron nuevos debates y el clima de comunin y participacin, un verdaderoacontecimiento de gracia, fue el momento oportuno para profundizar en el mtodo y recuperarlo explicitando su especificidad cristiana. A travs de estas lneas quisiramos mostrar sencillamente el aporte que hace Aparecida al mtodo ver-juzgar-actuar, con la conviccin de que nos ofrece un mtodo integral de discernimiento cristiano, que nos puede ayudar a vivir con mayor intensidad y fecundidad nuestra vidapersonal y pastoral como discpulos misioneros de Jesucristo, para que nuestros pueblos en l tengan Vida. Vamos a tener muy presente en esta reflexin el artculo de Mons. Andrs Stanovnik, responsable de la metodologa de la V Conferencia, que se titula El mtodo ver-juzgar-actuar en Aparecida, cuya lectura recomendamos ampliamente. 2.- La aportacin de Aparecida 2.1.- Lo acontecido en el camino Como yasealbamos, todo el largo periodo de preparacin de la V Conferencia y su realizacin concreta se vivieron en un espritu de discernimiento comunitario y de amplia participacin. Todos nuestros Pastores empezaron viendo el camino recorrido desde la anterior Conferencia y los cambios que ha experimentado nuestro mundo, para intentar descubrir los nuevos y futuros desafos. Pero despus, cuando se renen encomisiones, todos concluyen que el tema de la V Conferencia tena que ser el discipulado. No fue una deduccin a partir de los grandes desafos que surgieron de una situacin muy diferente de la vivida en la Conferencia de Puebla, sino ms bien una intuicin proftica. El acento estaba decididamente colocado sobre el sujeto. ste deba profundizar su experiencia de encuentro con el Seor, reconstruir suidentidad de discpulo, insertarse en la comunidad eclesial y renovar su impulso misionero, para responder a los grandes desafos del tiempo presente. La necesidad de llegar con profundidad a la persona que se encuentra con el Seor hace referencia a ese contenido existencial, esa experiencia primera sin la cual no es posible dar ningn paso en el camino cristiano. Se trata de recrear la experiencia de Diosque nos am primero, de dejarse reconciliar por l y de ser evangelizados de nuevo. Desde de la experiencia de comunin y esta intuicin proftica, nuestros Pastores toman conciencia y expresan la importancia de la fe como presupuesto del mtodo, de que hay un contenido que precede al mtodo, que es anterior y ms grande, y que lo hace original y nico. Ms adelante, en Aparecida el Papa Benedicto nos...