Discriminación, Sarmiento Y Actualidad

DE IGUAL A IGUAL

2012

INTRODUCCION
Sarmiento divide a la humanidad en “civilización o barbarie”
Para Sarmiento, la barbarie era la llanura de las tribus aborígenes y del gaucho; mientras quela civilización, eran los inmigrantes europeos de las ciudades.
Cabe aclarar que el Facundo no es un texto histórico ni objetivo sino que nace del enfrentamiento de Sarmiento con los caudillosfederales. Por lo tanto resulta una muestra de la lucha entre unitarios y federales.
El paso del tiempo no ha disminuido los odios, sino que les ha dado otros nombres.
Hoy, la imagen del gaucho ha sidoreemplazada por la de los obreros e inmigrantes; entonces la barbarie no sólo está en el campo sino en las grandes ciudades. La idea de civilización se relaciona con el poder adquisitivo y el nivelsocio-cultural ya sea en la ciudad o los countries.
La historia es un muestrario de luchas y conflictos basados en la raza, la nacionalidad, la religión o la cultura.
La discriminación -en su aspectomás visible- se vincula a motivos raciales o de nacionalidad. No obstante, la discriminación se relaciona con la pobreza: quienes más pobres son, más situaciones discriminatorias viven.
El reflejo másnotorio de la discriminación se observa en el lenguaje cotidiano.
El presente trabajo se propone analizar cómo se manifiesta la discriminación en las expresiones del idioma, tanto aquellas que sedesprenden del Facundo como las que se utilizan en la actualidad.

LA DISCRIMINACION EN “FACUNDO”
Ya desde la introducción nos encontramos con una frase que expresa discriminación de género, altratar de cobardes a las mujeres. Dice: “[…] la Esfinge Argentina, mitad mujer, por lo cobarde, mitad tigre por lo sanguinaria […]”
En otras oportunidades y de manera repetida utiliza los términos“barbarie”, “indígena”, “salvaje”, “montoneras” para referirse a los pobladores del campo en contraposición con los “civilizados”, “europeos”, “cultos”.
En Argentina, las prácticas discriminatorias...