Discurso de Lutero

Buenas tardes a todos. Hoy les voy a contar un cuento, focalizado en la vida de “Martín”. Para que se entienda con más facilidad, les voy a hacer una breve referencia del contexto en el que aconteció esta historia. Se sitúa en Europa a comienzos de la Edad Moderna en el que la Iglesia Católica (con el Papa de líder) era una de las tres máximas autoridades de la época mundialmente, con influenciapolítica, económica y social.
Martin nació en 1483 en una familia de recursos escasos, en la que el padre trabaja en minas de cobre. Ambos padres eran exigentes con su hijo primogénito, y sus deseos es que su pequeño se convirtiera en un ingeniero civil y así rendir honores a la familia. Pero esto no fue así porque a los 24 años, después de haber dejado la carrera de Derecho, se convirtió ensacerdote y comenzó a estudiar Teología en la Universidad de Wittenberg, en la que años más tarde paso a ser profesor de Teología en esa universidad. Una de las primeras cosas que hizo en su nueva etapa de sacerdote fue un viaje de dos meses a pie a Roma, la Capital de la Iglesia Católica. Era como ir por primera vez a la cancha del club de tus amores, ese lugar soñado, perfecto, majestuoso, etc. Perolo que encontró fue ambiente de corrupción, un exceso riqueza que ostentaba la Iglesia Católica, con prelados y papas más pendientes de los aspectos materiales que de los espirituales, es decir, una institución mundana que le daba tanta importancia a la riqueza como a la religión. Una decepción profunda para él. Todas sus esperanzas, todas sus expectativas, todos sus sueños se vieron atacados poresta realidad. Pero esto no logro alejarlo de su creencia sino que incentivo aún más el progreso y crecimiento espiritual de Martin de manera explosiva. A los 32 años lo pusieron a cargo de once monasterios y además de las tareas u obligaciones que tenía en el marco profesional y sacerdotal, se sumergió en un estudio profundo de la Biblia que lo llevo formularse la idea de una Iglesia y de unarelación entre el Hombre y Dios basada en los principios bíblicos. Una de las ideas centrales era que la salvación es un regalo exclusivamente de Dios, dado por la gracia a través de Cristo y recibido solamente por la fe.
Mientras el joven monje predicaba y confesaba en la iglesia de su ciudad, el nuevo Papa León X, estaba preocupado por la construcción de la basílica de San Pedro de Roma a causade que había agotado en su mayor parte los fondos de la iglesia. Para eso propiciaba con entusiasmo la venta de indulgencias. Estas eran papeles que se compraban para el perdón de los pecados, para sí o para los parientes muertos del que lo comprara, o también para librar a las almas recluidas en el purgatorio de los tormentos del mismo, es decir, la salvación a cambio de dinero. Martin intentóponer sobre aviso a las autoridades eclesiásticas alemanas, pero, al encontrarse con el más absoluto de los silencios a todos los niveles, decidió actuar por su cuenta. Redactó sus célebres noventa y cinco tesis contra la venta de indulgencias que clavó con determinación en el sitio más visible de la ciudad, en la puerta del pórtico de la iglesia de Todos los Santos de Wittenberg, el 31 de octubrede 1517. Las tesis eran ataques directos a la Iglesia de Roma y al Papa, fueron primero redactadas en latín, para, al poco tiempo, ser traducidas al alemán y reproducidas por la imprenta bajo el título Cuestionamiento al poder y eficacia de las indulgencias al mismo tiempo que se difundían con una extraordinaria rapidez gracias a la labor de los estudiantes. Martin fue denunciado después de que elPapa dijera que era un "borracho alemán quien escribió las tesis" y afirmando que "cuando esté sobrio, cambiará de parecer", por lo que fue conminado, al año siguiente, a presentarse en Roma para responder de los cargos que se habían formulado en su contra. Al verse solo, trato de conseguir apoyo, con lo cual le pidió ayuda al príncipe Federico el Sabio, elector de Sajonia, que intercediera ante...