Discurso del espíritu positivo - resumen

 
AUGUSTE COMTE, DISCURSO DEL ESPIRITU POSITIVO. 
 
Hablar de Auguste Comte es hablar obligatoriamente del positivismo, se le atribuye la invención del término “sociología” y 
creador del positivismo, en un sentido ambiguo.  
 
Citando a “La ley universal de la evolución intelectual de la humanidad y sus tres estados: TEOLÓGICO, METAFÍSICO Y 
POSITIVO. 
 En esta filosofía comte pretende desarrollar una reforma intelectual basada en el positivismo, que quiere decir una nueva 
interpretación de la realidad basada en la ciencia, tomando en cuenta al hombre, la historia y la sociedad.  
 
Estado: según comte el espíritu humano recorre varios estados en orden progresivo a lo largo de su historia  con el fin de alcanzar su fin propuesto por la naturaleza; siendo este el estado científico. 
Cada estado se caracteriza por una manera de entender o interpretar la naturaleza y por una distinta idea de lo que es el 
saber. 
 
“La historia se convierte así en las historia del progreso del espíritu científico” ­ Según esta doctrina todas nuestras 
especulaciones están sujetas por estos tres estados teóricos: 
 
­Teológico o ficticio: Debe considerarse un estado provisional y preparatorio. 
­
Metafísico o Abstracto: Es transitorio, constituye una modificación del primero. 
­
Positivo o Científico: Es el régimen definitivo de la razón humana. El orden por el que suceden los estados, viene 
dado por la propia naturaleza del espíritu humano. 
 
Hablemos de las fases de estos estados, empezando por el TEOLÓGICO O FICTICIO, es el primer estado que constituye el punto de partida del espíritu humano. consiste en causas ocultas y sobrenaturales. Este conocimiento es absoluto, una 
unica explicacion valida. Fetichismo, politeísmo y monoteísmo son los tres momentos dentro del estado teológico que 
representan el progreso del saber. 
 
Fetichismo: atribuye a todo cuerpo exterior una vida análoga a la propia, pero con mayor poder. la adoración de los astros es el grado más alto de esta fase teológica. 
 
Politeísmo: Libre preponderancia especulativa de la imaginación. aqui se retira la vida de objetos materiales. para ser 
transportada a diversos seres ficticios e invisibles, en esta fase se estudia el espíritu teológico. 
 
Monoteísmo: Inicio de la decadencia de la filosofía inicial, sufriendo un decrecimiento intelectual como consecuencia espontánea de esta simplificación en que la razón restringe la imaginación. 
 
Hay una tendencia involuntaria en los hombres a las explicaciones esencialmente teológicas, sobre todo en aquéllos 
fenómenos cuyas leyes aún ignoramos. Todas las explicaciones teológicas han caído en desuso entre los occidentales, 
porque los misterios inaccesibles a nuestra inteligencia, han sido cada vez más apartados y se ha acostumbrado a sustituirlos con estudios más eficaces y más en armonía con nuestras necesidades verdaderas. Estado Metafísico o 
Abstracto "Especulación" Es el paso intermedio del teologismo al positivismo, aunque se aproxima más al primero que al 
segundo. Las especulaciones dominantes han conservado la tendencia a los acontecimientos absolutos, sólo la solución ha sufrido una transformación notable. Al igual que la Teología, la Metafísica intenta explicar la íntima naturaleza de los 
seres, el origen y destino de las cosas, el modo de producirse, los fenómenos; pero en lugar de emplear para ellos los 
agentes sobrenaturales los reemplaza por abstracciones personificadas. No es la pura imaginación la que domina ni la pura observación, aquí el razonamiento se prepara confusamente al ejercicio verdaderamente científico. 
 
Resumiendo y tomando el tema del discurso en general, Comte propone el positivismo y da origen a la sociología.  
Esta obra se divide en tres partes:  
­
La superioridad mental del espíritu positivo  
­
La superioridad social del espíritu positivo  
­
Condiciones de advenimiento de la escuela positiva.  
 

 
 ...