discurso del metodo

“Pienso, luego existo” (Descartes, El Discurso del método, 1637.)
Traduciéndose en que se debe de dudar de toda experiencia y conocimiento adquirido pormedio de los sentidos, además de que busca encontrar las verdades a través de sus propios razonamientos descartando todo aquello que se le presento como real, pero nopor ello verdadero. Des englobando su premisa, el cogito es una intuición del yo pensante y no lo toma como un razonamiento sino como un silogismo, de aquí puededesprenderse que toda idea clara y distinta es verdadera.

"Si empieza uno con certezas acabará con dudas; pero si se conforma en comenzar con dudas,conseguirá terminar con certezas." (Descartes, El Discurso del método, 1637.)
Descartes hizo una extensa búsqueda por la verdad con el fin de desarrollar un método conel cual conducir su razón, señalando humildemente que, el no deseaba volverlo una ley, el simplemente buscaba la verdad para regirse.

, “Mi propósito, pues, noes el de enseñar aquí el método que cada cual ha de seguir para dirigir bien su razón, sino sólo exponer el modo como yo he procurado conducir la mía…”(Descartes, El Discurso del método, 1637.)
En una carta ha explicado Descartes, que si a este trabajo le ha puesto el título de Discurso y no de Tratado del método, esporque no se propone enseñar el método, sino sólo hablar de él; pues más que en teoría consiste éste en una práctica constante. Creía, en efecto, que la laborcientífica no requiere extraordinarias capacidades geniales; exige sólo un duro y paciente ejercicio del intelecto común, ateniéndose a las reglas del método.