Discurso del metodo

Páginas: 2 (496 palabras) Publicado: 17 de septiembre de 2014
DISCURSO DEL METODO: PRIMERA PARTE

Resumen
Descartes dijo que la razón es la cosa mejor repartida en el mundo, pues todos la tenemos, y en la misma cantidad. Define razón o buen sentido, comola facultad de juzgar y distinguir lo verdadero y lo falso. La diversidad de nuestras opiniones es consecuencia de que cada uno destina sus pensamientos a diferentes cosas, y además no es suficienteposeer la razón, sino hay que saberla aplicar. Dicha razón es la que nos distingue de los animales.
Descartes nunca pensó que era más brillante que los demás, de hecho deseaba tener las cualidades queayudan a la perfección del ingenio. Tuvo su propio método para elevar lentamente su conocimiento hasta donde le fuera posible. Al observar las acciones del hombre, encuentra muy pocas que son útiles,y considera que una de las ocupaciones con bases, importante y buena es la que él eligió, la búsqueda de la verdad, aunque puede ser que esté equivocado.
Desde pequeño le enseñaron que a través delestudio de las letras y otras materias, podía adquirir un conocimiento claro y seguro de todo lo útil para la vida. Al terminar sus estudios cambió de opinión, pues se dio cuenta de que al tratar deinstruirse, lo único que consiguió fue descubrir su ignorancia. Descontento con las ciencias que le enseñaron en el colegio, leyó muchos libros de distintos temas. A pesar de todo no dejó de apreciarlas enseñanzas de la escuela, pues las lenguas enseñadas eran necesarias para la inteligencia de los libros antiguos; las fábulas despertaban el ingenio; las acciones memorables de las historias loelevan y que, leídas con discreción ayudan a formar el juicio; leer los buenos libros era como una exposición de los pensamientos de los ingenios más grandes del pasado, y así le encontró sentido a todolo estudiado.

Análisis
En el discurso pretende mostrarnos los caminos que siguió, para que podamos dar nuestro juicio tomando en cuenta el conocimiento. No es un discurso instructivo, sino que...
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