Discurso Filosofico
Páginas: 2 (283 palabras)
Publicado: 17 de noviembre de 2014
DISCURSO FILOSOFICO
El discurso filosófico tiene un espíritu retórico, dialéctico, utiliza la analogía, pero también la metáfora, siempre que sea necesario expresar ideas onociones difícilmente expresables por conceptos unívocos.
Por otro lado, la filosofía ajusta su discurso a los principios de la lógica. Pero no se verá nunca en la necesidadde ajustarse a los criterios empíricos de identidad, de no contradicción y exclusión de tercero. Es decir, el discurso filosófico debe situarse en el horizonteespacio-temporal aunque la especulación pueda dirigir la mirada hacia dimensiones que estén fuera de la realidad empírica.
EJEMPLO
Discurso filosófico de Sócrates:
Aquellos querealmente se aplican al camino correcto de la filosofía, están directamente y por su propia voluntad preparándose a sí mismos para morir y para la muerte. Si esto es verdad y enverdad han estado preparándose para la muerte durante toda su vida, sería por supuesto absurdo encontrarse perturbados cuando llega aquello que tan largamente han contemplado ypara lo cual se han estado preparando.
La filosofía es concebida, justo en su acta de nacimiento, como un ejercicio mortal. Podría definírsele, sin exageración, como laguerra del alma contra el cuerpo. El filósofo no puede temer a la muerte porque sabe de antemano que aquello que muere es la peor parte de sí mismo; el filósofo se distingue delresto de los hombres precisamente en virtud de este ejercicio consistente en separar, lo más posible, el alma de su cuerpo. Los amigos del saber son los enemigos del cuerpo.A la muerte no se le teme porque se ha aprendido a despreciar antes todo lo que tenga que ver con la vida: a repudiar los sentidos, los afectos, los apetitos, todo.
El discurso filosófico tiene un espíritu retórico, dialéctico, utiliza la analogía, pero también la metáfora, siempre que sea necesario expresar ideas onociones difícilmente expresables por conceptos unívocos.
Por otro lado, la filosofía ajusta su discurso a los principios de la lógica. Pero no se verá nunca en la necesidadde ajustarse a los criterios empíricos de identidad, de no contradicción y exclusión de tercero. Es decir, el discurso filosófico debe situarse en el horizonteespacio-temporal aunque la especulación pueda dirigir la mirada hacia dimensiones que estén fuera de la realidad empírica.
EJEMPLO
Discurso filosófico de Sócrates:
Aquellos querealmente se aplican al camino correcto de la filosofía, están directamente y por su propia voluntad preparándose a sí mismos para morir y para la muerte. Si esto es verdad y enverdad han estado preparándose para la muerte durante toda su vida, sería por supuesto absurdo encontrarse perturbados cuando llega aquello que tan largamente han contemplado ypara lo cual se han estado preparando.
La filosofía es concebida, justo en su acta de nacimiento, como un ejercicio mortal. Podría definírsele, sin exageración, como laguerra del alma contra el cuerpo. El filósofo no puede temer a la muerte porque sabe de antemano que aquello que muere es la peor parte de sí mismo; el filósofo se distingue delresto de los hombres precisamente en virtud de este ejercicio consistente en separar, lo más posible, el alma de su cuerpo. Los amigos del saber son los enemigos del cuerpo.A la muerte no se le teme porque se ha aprendido a despreciar antes todo lo que tenga que ver con la vida: a repudiar los sentidos, los afectos, los apetitos, todo.
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