Discurso

ESTÍMULO, EXHORTACIONES, ADVERTENCIAS
En la carta de Pablo a los Hebreos hallamos mucho estímulo y exhortación, así como advertencias estrictas contra el apostatar. Este tratado puede servir hoy para fortalecer en la fe a todos los cristianos y equiparlos mejor para tratar con los opositores, como sirvió para los cristianos hebreos del día de Pablo. Esas excelentes palabras de Pablo también nosmueven a servir bien a Jehová y a aguantar oposición y persecución.
Después de explicar que Israel no entró en el descanso de Dios debido a su falta de fe, Pablo se dirigió a sus compañeros cristianos. En Hebreos 4:1-5, les aseguró que “queda una promesa de entrar en el descanso de [Dios]”. Así, Pablo exhortó a sus hermanos en la fe a que no cometieran el mismo error que había cometido Israelen el desierto. ¿Qué quiso decir Pablo? Que aquel “día séptimo no había terminado. Por tanto, era urgente que los cristianos vivieran en armonía con ese propósito y no se ocuparan en empresas egoístas. Una vez más les advirtió: “No endurezcan sus corazones”.
Entre en el descanso de Dios
En el capítulo cuatro Pablo nos exhorta a hacer lo sumo posible por entrar en el descanso de Dios, por temor deque alguien caiga en el mismo modelo de desobediencia que manifestaron los israelitas a través de los siglos.
¿Qué es “el descanso” y cómo ‘entramos en ese descanso’?
Aunque había dado a la humanidad y al planeta un comienzo perfecto, tomaría tiempo sojuzgar toda la Tierra y transformarla en un paraíso habitado por una familia humana perfecta, tal como se lo había propuesto. De modo que en “eldía séptimo” descansó o dejó de efectuar obras creativas terrestres a fin de permitir que la creación se desarrollara según Su voluntad. Al final de este “día”, todo lo que Dios se propuso se hará realidad. ¿Cuánto durará?
Este día no terminará hasta que el propósito divino respecto a la humanidad y la Tierra se cumpla cabalmente al final del Reinado de Mil Años de Jesucristo.
Y ¿cómo podemosentrar en el descanso de Dios? Haciendo lo que los israelitas no hicieron: Ejercer fe y ser obedientes. Si los israelitas que salieron de Egipto con Moisés hubieran sido obedientes, habrían tenido el privilegio de entrar en la prometida, en ella hubieran disfrutado de verdadero descanso, a lo largo de toda su vida.
Aquellos israelitas no percibieron que como descendientes de Abrahán tenían muchoque ver con la voluntad de Dios de bendecir a todas las naciones de la Tierra. Pero se dejaron distraer completamente por sus deseos mundanos y carnales, y no actuaron en armonía con la voluntad divina. Que nunca nos suceda a nosotros lo mismo.
El prometido descanso no es sencillamente una liberación del trabajo. Es un cambio de una labor fatigosa y sin propósito a un servicio gozoso que honra aDios.
16 Esto es lo que indican las siguientes palabras de Pablo: “Porque el hombre que ha entrado en el descanso de Dios ha descansado él mismo también de sus propias obras, así como Dios de las suyas” (Hebreos 4:10). Dios no descansó el día séptimo de la creación porque estuviera cansado, sino que cesó de su creación terrestre para dejar que la obra de sus manos prosperara hasta alcanzar suestado final glorioso para Su alabanza y honra. Debemos ‘descansar de nuestras propias obras’, es decir, de intentar justificarnos ante Dios con el fin de conseguir la salvación. Antes bien, debemos tener fe en que nuestra salvación depende del sacrificio redentor de Jesucristo mediante el cual todo se armonizará de nuevo con el propósito de Dios.
Aunque todavía estamos en “el día séptimo”, el día dedescanso de Dios, él sigue velando por el cumplimiento de su propósito con respecto a la Tierra y la humanidad. Durante el Reinado de Mil Años de Cristo, él y sus 144.000 corregentes elevarán a la Tierra y a la humanidad al estado que Dios se propuso en un principio (Revelación 14:1; 20:1-6). Ahora es el tiempo para demostrar que nuestra vida gira en torno a la voluntad de Jehová Dios. En vez...