Discípulo Radical

EL DISCIPULO RADICAL
En primer lugar,¿ por qué "discípulo"? Muchas personas se sorprenden al descubrir que los seguidores de Jesucristo son designados como "cristianos" solamente tres veces en el Nuevo Testamento. La mención más importante aparece en el comentario que hace Lucas, de que fue en Antioquia de Siria donde los discípulos de Jesús fueron por primera vez llamados ‘cristianos’(Hechos 11.26). La ciudad de Antioquia era conocida como una comunidad internacional. En consecuencia su iglesia también era una comunidad de carácter internacional; resultaba apropiado que sus miembros fueran llamados “cristianos" a fin de indicar que sus diferencias étnicas quedaban superadas por su lealtad a Cristo.
Las otras dos menciones de la palabra ‘cristiano’ ofrecen evidencia de quecomenzaba a convertirse en un término corriente. Cuando Pablo fue a juicio ante el rey Agripa, y lo desafío en forma directa, Agripa exclamo: ‘Un poco mas y me convences a hacerme cristiano’ (Hechos 26.28).
El apóstol Pedro, cuya primera carta fue escrita en el contexto de una persecución cada vez mayor, considero necesario hacer una diferencia entre aquellos que sufrían 'como criminales’ y quienessufrían “por ser cristianos" (1 Pedro 4.16), es decir, porque pertenecían a Cristo. Las dos palabras (cristianos y discípulos) implican una relación con Jesus, aunque tal vez el término ‘discípulo’ es el más fuerte de los dos porque implica inevitablemente una relación entre alumno y maestro. Durante los tres años de ministerio publico de Jesús, los Doce fueron discípulos antes de ser apóstoles, ycomo discípulos estaban bajo la instrucción de su Maestro y Señor.
En cierta forma, uno desearía que la palabra “discípulo" hubiera continuado en uso a lo largo de los siglos, a fin de que los cristianos fueran conscientes de su condición de discípulos de Jesús y tomaran con seriedad la responsabilidad de estar “bajo disciplina".En este estudio nos ocuparemos de una inquietud, y es que aquellos que proclamamos ser discípulos del Señor Jesús pudiéramos provocar otra vez de su parte aquella advertencia:
“Por qué me llaman; ustedes "Señor, Señor"; y no hacen lo que les digo?” (Lucas 6.46). El discipulado genuino es el discipulado que compromete todo el ser, y en ese contexto cobrasentido lo próximo que diré.
En segundo lugar, por qué “radical’? Ya que uso este adjetivo para describir nuestro discipulado, es importante indicar en qué sentido lo estoy usando. La palabra radical deriva del latín radix, raíz. Originalmente parece haberse aplicado como una etiqueta política a ciertas personas, debido a sus perspectivas liberales y reformistas extremas (por ejemplo, elpolítico del siglo XIX William Cobbett).
A partir de este uso llego a aplicarse en forma general a cualquier persona cuyas opiniones fueran a las raíces y cuyo compromiso fuera profundo.

Ahora estamos en condiciones de reunir el sustantivo y el adjetivo y hacer nuestra tercera pregunta: por qué "discípulo radical"? La respuesta es obvia. Hay diferentes niveles de compromiso en la comunidadcristiana. Jesús mismo lo explico al describir lo que sucede con las semillas de las que habla la Parábola del Sembrador (S. Mateo 13:3-23; S. Marcos 4:3-20; S. Lucas 8:4-15). Las diferencias entre las semillas dependían del tipo de suelo donde caían. De la semilla sembrada en suelo pedregoso, Jesús dijo que no tenían raíz.

La manera en que comúnmente evitamos el discipulado radical es siendoselectivos; es decir, eligiendo aquellas áreas en las que el compromiso nos va bien, y eludiendo aquellas otras que podrían resultarnos costosas.
Pero, debido a que Jesús es Señor, no tenemos derecho a seleccionar en qué áreas someternos a su autoridad.
Digno eres Jesús de alcanzar en los cielos
poder y riquezas y gloria y honor,
y las bendiciones que darte podemos
se eleven por siempre a...