Diseño
Páginas: 48 (11816 palabras)
Publicado: 1 de octubre de 2010
Editado y Distribuido por: http://www.DisenoLA.org Organización Latinoamérica de Producción Intelectual en la disciplina del Diseño - 2009 .
El objeto de uso como signo
Un recurso para la comprensión de la experiencia cotidiana
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Editado y Distribuido por: http://www.DisenoLA.org Organización Latinoamérica de Producción Intelectual en la disciplina del Diseño - 2009 .
El objeto deuso como signo
Un recurso para la comprensión de la experiencia cotidiana
e-Book Epistemología COLOMBIA - 2009
Edgar Pineda Cruz
epidor@gmail.com Programa de Diseño Industrial - Universidad Jorge Tadeo Lozano
Adryan Fabrizio Pineda Repizzo
faosofia@yahoo.com Grupo de Investigación “Estudios sobre Identidad” Escuela de Ciencias Humanas - Universidad del Rosario
Editado y Distribuidopor Organización DiseñoLA - 2009
Este documento no puede ser copiado, ni reproducido, ni modificado, ni publicado, sin la debida autorización del Autor o de Diseño.LA.org. Para obtener una copia dirigirse a:
http://www.DisenoLA.org
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Editado y Distribuido por: http://www.DisenoLA.org Organización Latinoamérica de Producción Intelectual en la disciplina del Diseño - 2009 .Introducción
“Parte notable de nuestra vida cotidiana está signada por las relaciones que sostenemos con los objetos. Razón por la cual las investigaciones sociales que se enfoquen en la vida cotidiana pueden ser fortalecidas con un concepto de „objeto‟ que reconozca la complejidad de estas relaciones”.
Los objetos son monumentos, fuentes concretas, significativas y expresivas del estado y lastransformaciones de una cultura. Ellos reflejan prácticas, costumbres y gustos de un grupo humano. En los objetos, las ciencias sociales encuentran las huellas de una civilización, en tanto la potencia de su significación puede, en algunos casos, ser tan expresiva como un texto o un relato antiguo. También los rasgos que comparten en un momento dado un conjunto de objetos pueden ser leídos comomanifestación de características sociales, políticas, económicas y culturales de una sociedad. Estas y otras propiedades de los objetos en la cultura comportan el conjunto de elementos de lo que ha dado en llamarse „cultura material‟ de un grupo humano. Sin embargo, los objetos parecen sufrir de una cierta paradoja: a la vez que la esfera de acción de los individuos esta poblada de objetos, no deja de serintrigante que nuestra relación con ellos es tan cotidiana que difícilmente nos percatamos de su presencia, y menos de sus efectos. Ello ha planteado la dificultad analítica de un enfoque teórico suficiente para comprender qué es un objeto como producto cultural – al menos hasta que los cambios históricos lo relevan a un plano en el cual ya no participa de las acciones cotidianas de los individuosy se convierte en una fuente histórica, un elemento museal o una herencia familiar. A fin de proveer herramientas para una conceptualización del objeto que resulte oportuna para la labor de las ciencias sociales, como un elemento significativo para establecer y esclarecer caracteres relevantes de la vida cotidiana de un grupo humano, en este texto deseamos proponer una visión conceptual delobjeto como signo que dé cuenta de sus efectos y significaciones en el plano de la acción de los individuos en la vida cotidiana. Para ello, es necesario aclarar una salvedad. Cuando nos referimos a la „cultura material‟ de una sociedad, dicha categoría incluye todos los materiales, procedimientos y productos que circulan y legitiman prácticas y saberes de una sociedad (Ballart 1997). Ello obligaidentificar al menos tres clases de objetos, a saber, el objeto artístico, el objeto técnico y el objeto de uso. Estas tres clases de objetos expresan algunas de las principales actividades y capacidades de los individuos en sociedad: una capacidad creativa-contemplativa, una actividad trasformadora y productiva, una capacidad cognitiva y relacional. Arte y técnica son temas que por sí mismos...
El objeto de uso como signo
Un recurso para la comprensión de la experiencia cotidiana
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El objeto deuso como signo
Un recurso para la comprensión de la experiencia cotidiana
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Adryan Fabrizio Pineda Repizzo
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“Parte notable de nuestra vida cotidiana está signada por las relaciones que sostenemos con los objetos. Razón por la cual las investigaciones sociales que se enfoquen en la vida cotidiana pueden ser fortalecidas con un concepto de „objeto‟ que reconozca la complejidad de estas relaciones”.
Los objetos son monumentos, fuentes concretas, significativas y expresivas del estado y lastransformaciones de una cultura. Ellos reflejan prácticas, costumbres y gustos de un grupo humano. En los objetos, las ciencias sociales encuentran las huellas de una civilización, en tanto la potencia de su significación puede, en algunos casos, ser tan expresiva como un texto o un relato antiguo. También los rasgos que comparten en un momento dado un conjunto de objetos pueden ser leídos comomanifestación de características sociales, políticas, económicas y culturales de una sociedad. Estas y otras propiedades de los objetos en la cultura comportan el conjunto de elementos de lo que ha dado en llamarse „cultura material‟ de un grupo humano. Sin embargo, los objetos parecen sufrir de una cierta paradoja: a la vez que la esfera de acción de los individuos esta poblada de objetos, no deja de serintrigante que nuestra relación con ellos es tan cotidiana que difícilmente nos percatamos de su presencia, y menos de sus efectos. Ello ha planteado la dificultad analítica de un enfoque teórico suficiente para comprender qué es un objeto como producto cultural – al menos hasta que los cambios históricos lo relevan a un plano en el cual ya no participa de las acciones cotidianas de los individuosy se convierte en una fuente histórica, un elemento museal o una herencia familiar. A fin de proveer herramientas para una conceptualización del objeto que resulte oportuna para la labor de las ciencias sociales, como un elemento significativo para establecer y esclarecer caracteres relevantes de la vida cotidiana de un grupo humano, en este texto deseamos proponer una visión conceptual delobjeto como signo que dé cuenta de sus efectos y significaciones en el plano de la acción de los individuos en la vida cotidiana. Para ello, es necesario aclarar una salvedad. Cuando nos referimos a la „cultura material‟ de una sociedad, dicha categoría incluye todos los materiales, procedimientos y productos que circulan y legitiman prácticas y saberes de una sociedad (Ballart 1997). Ello obligaidentificar al menos tres clases de objetos, a saber, el objeto artístico, el objeto técnico y el objeto de uso. Estas tres clases de objetos expresan algunas de las principales actividades y capacidades de los individuos en sociedad: una capacidad creativa-contemplativa, una actividad trasformadora y productiva, una capacidad cognitiva y relacional. Arte y técnica son temas que por sí mismos...
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