DISERTACIÓN ARISTÓTELES: FELICIDAD, BIEN Y VIRTUD

FELICIDAD, BIEN Y VIRTUD
Para contestar a la pregunta que se nos formula, vamos a hablar de Aristóteles y del saber práctico, concretamente de la obra de Aristóteles "ética a Nicomaco" la que fue escrita para su hijo, Nicomaco y para su educación. También vamos a analizar los conceptos de felicidad, bien y virtud con sus características y veremos qué relación tienen entre ellos y que tienenen común para ser relacionados. Por último, después de ver lo que es la ética y la política y que tienen en común, analizaremos la crítica de Aristóteles a Platón respecto a la idea de bien planteada por Platón , ya que Aristóteles no la compartía y no estaba de acuerdo con la división que hacía Platón entre la idea y la apariencia.
Ahora bien, la crítica que presenta Aristóteles está formada detres partes , ya que son tres críticas diferentes respecto al mismo problema, que era la idea del Bien de Platón, que según él era universal y no particular, es decir, servía para todo. Aristóteles considera que la teoría de las Ideas es imposible, ya que establece una separación entre el mundo visible y el mundo inteligible, es decir, entre la sustancia y aquello por lo que una sustancia es, suforma o esencia. Las Ideas, en efecto, representan la esencia de las cosas, es decir, aquello por lo que las cosas son lo que son. ¿Cómo es posible que aquello por lo que algo es lo que es, no resida en el objeto, sino fuera de él? ¿Cómo es posible que aquello que hace que el hombre sea hombre, su esencia, la Idea de hombre, no resida en el hombre, sino que exista independientemente de él? Lasformulaciones de Platón para tratar de explicar la relación entre las Ideas y las cosas, las teorías de la participación y la imitación, por lo demás, lejos de explicar dicha relación no son más que metáforas. Para resumir la posición de Platón, el será el que haga la separación entre mundo sensible y mundo de las ideas y quien realmente creará la Teoría de las Ideas. Aristóteles, defiende entonces quela idea y la esencia tienen que ir unidos y no separados.
La segunda crítica que hace Aristóteles está basada en que según él, la idea del bien no es suficiente para determinar si algo es bueno o no, es decir, no podemos razonar si algo es bueno teniendo la idea del bien como única referencia. ¿cómo podemos saber que una canción es buena? ¿Partiendo de la idea del bien? no, ya que Aristótelesafirma que la idea del bien no sirve de referencia para todo, es más, no sirve de referencia para nada en absoluto y es algo que no tiene ningún valor ya que la diversidad de los bienes no son compatibles en ningún caso porque son cada uno particulares y solo pueden ser mejores o peores entre ellos, es decir entre la misma categoría, pero nunca entre dos categorías diferentes. Quiero decir, podemospartir de la idea del bien para determinar que entre todas las canciones, una buena canción será la que tenga las características necesarias para ser una buena canción, que serán establecidas por los músicos o por los que saben de canciones. Y también podemos saber que un libro es bueno, exactamente igual, partiendo desde la idea del bien para comprobar que ese libro es bueno porque tiene lascaracterísticas necesarias para ser bueno, es decir las características de un buen libro. En cambio, no podemos establecer una conexión entre el buen libro y la buena canción y determinar cuál de los dos es mejor que el otro , ya que no son de la misma categoría y no podemos relacionarlos entre ellos. ¿por qué? Porque al decir que el libro es mejor que la canción, la canción no pierde su calidad y nodeja de ser buena, y viceversa. Entonces, no podemos conectar esas dos categorías y establecer cuál de las dos cosas es mejor, simplemente porque la idea del bien de cada uno de ellas es completamente diferente y requiere sus características particulares para establecer el ser bueno de esa cosa. Ahora bien, para poder elegir entre esas dos cosas particulares no podemos sujetarnos de la idea del...