Disertación Saber Practico Y Saber Teorico

Yolanda Navarro Andrés

DISERTACIÓN ÉTICA A NICOMACO:

INTRODUCCIÓN

El tema del que trata es el saber teórico y el saber práctico, que son los distintos saberes según Aristóteles. El saber teórico es aquel que reflexiona sobre las realidades invariables que se rigen por las leyes y principios necesarios, lo que quiere decir que, son teóricos los saberes que tratan realidades que no sepueden cambiar, es decir, que no pueden variar, y que se buscan solamente con la intención de satisfacer el deseo humano de conocimiento, proporcionando un conocimiento verdadero y riguroso, como lo son las Matemáticas, la Física, la Metafísica, o la Teología.
En cambio, el saber práctico es el saber que reflexiona sobre la "praxis", lo que significa que el saber practico se centra en las accioneshumanas, que son variables, por lo que proporcionan opiniones razonables, y probables, porque al tratar de acciones humanas, que según la persona que las realice puede cambiar, no puede admitir un conocimiento riguroso y exacto; por eso la Ética, la Política, Economía, o el arte de vivir son saberes prácticos.
Esta distinción que hace Aristóteles la realiza para confirmar que el saber de laÉtica es un tipo de saber del cual solo podemos alcanzar un conocimiento probabilístico, nunca exacto, y a continuación también explica que el conocimiento que nos aporta ésta, aunque nos pueda ayudar a la búsqueda de la felicidad o del bien, no nos hace buenos o felices solo por conocer este saber, lo que quiere decir que el simple conocimiento teórico sobre estas cosas no garantiza la rectitud moral,o sea, la virtud, tal como afirmaban Sócrates y Platón.
A continuación, Aristóteles manifiesta su visión sobre que el fin de cada ser natural es el bien, y en el caso del ser humano, la felicidad es el bien supremo, y los restantes bienes solamente solo medios para lograr esta felicidad, lo que significa que el hombre está en una continua búsqueda de la felicidad y que para conseguirla tiene quehacer el bien. Para Aristóteles hay dos tipos de "vida feliz" que son la vida práctica y la vida teórica. La vida práctica, o también llamada vida ético-política, es el tipo de vida feliz propia del hombre virtuoso en el contexto de la polis; además está basada en el ejercicio de la racionalidad práctica y de las excelencias del carácter o virtudes éticas, lo que está relacionado con los saberesprácticos, puesto que requiere el desarrollo de estos saberes ya mencionados, procurando una felicidad humana, accesible a cualquier ser racional. El otro tipo de vida es la vida teórica o vida contemplativa, que es el tipo de vida que encarna el filósofo, basada en el ejercicio de la racionalidad teórica y de las excelencias o virtudes de la facultad científica, es decir, que está relacionadacon el saber teórico al requerir la sabiduría que incluye la ciencia y el intelecto, proporcionando la felicidad verdadera y más perfecta, más divina que humana y accesible solamente a una minoría, que son los filósofos, a causa de que la filosofía es la actividad más noble y elevada que puede realizar un ser racional al ser la única actividad verdaderamente autosuficiente al buscarse a sí misma;porque es la actividad para momentos de paz y de ocio, haciendo las cosas solamente por el mero disfrute que proporcionan; es la actividad más placentera; y porque es una actividad que implica el ejercicio del intelecto, que es la parte más noble del alma humana.
Para concluir con el tema, es importante añadir que todo este pensamiento que tiene Aristóteles, siendo capaz de distinguir dos tipos desaberes, sin culpar a los dioses de las cosas que ocurren se ha podido realizar gracias a la ruptura definitiva con el mito que se produjo cuando los sofistas plantearon que se podía expresar una realidad humana, una realidad no natural, considerando a partir de este momento que todo lo que no es natural es artificial, y lo ha producido el hombre, y también ayudó a esta ruptura su intento de...