disertacion
Páginas: 23 (5730 palabras)
Publicado: 24 de agosto de 2013
Leyes de la Lógica
Las leyes lógicas, son proposiciones universales, necesarias, evidentes y verdaderas. Dichas leyes son cuatro, el principio de identidad, el de contradicción, el de tercero excluido y el de razón suficiente.
El principio de identidad nos dice que una cosa es idéntica a si misma, lo que es, es; lo que no es, no es:
A es A, o no A es no A
El principio decontradicción nos dice que es imposible afirmar y negar que una cosa es y no es al mismo tiempo y bajo la misma circunstancia.
A no es no A
O bien, también puede enunciarse que dos proposiciones contradictorias no pueden ser a la vez verdaderas
El principio de tercero excluso nos dice que una cosa es o no es, no cabe un término medio:
A es B, o A no es B.
O bien, también puede enunciarse comono hay medio entre dos proposiciones contradictorias
El principio de razón suficiente nos señala que todo ser tiene una razón de ser, es decir, una razón suficiente que lo explique:
A es la razón de B
Concepto
Los conceptos con representaciones mentales de un objeto sin afirmar ni negar algo acerca de él.
Los conceptos carecen de color, tamaño, figura; no son imágenes, sino que sonrepresentaciones mentales captadas por la inteligencia humana.
La mente humana fija su atención en un objeto de conocimiento, que logra captar mediante la sensación y la abstracción sus características esenciales y accidentales.
Los conceptos que son captados por la inteligencia humana de un sujeto, logran manifestarse o expresarse mediante palabras o términos.
La palabra es sonido oconjunto de sonidos mediante los cuales se expresa el concepto, el término es un signo, de todo aquello conocido que nos lleva al conocimiento de otra cosa.
En la lógica jurídica, tenemos que el jurista logra captar ideas del conocimiento jurídico, del cual logra obtener los conceptos jurídicos, ejemplos de ello, tenemos al delito, al acto jurídico, al órgano jurisdiccional, acto administrativo,título de crédito, acto de comercio, obligación, acción, prueba, etc. Por citar sólo algunos.
Entre los conceptos denominados supremos de máxima extensión, tenemos a las categorías, también denominadas predicativos.
Cabe señalar la estrecha relación entre la lógica y la metafísica, pues para la segunda rama del conocimiento filosófico, los conceptos son entes, que se componen de esencias(conceptos en la lógica) y sus respectivos predicativos o categorías, que metafísicamente se les denomina como accidentes.
ARISTOTELES analizó todas las formas posibles de atribuir un predicado a un sujeto mediante el verbo ser. Señala como categorías que puede tener una esencia o sustancia, la cantidad, cualidad, relación, tiempo, lugar, posesión, situación, acción y pasión.
KANT por su parteentiende a las categorías como los conceptos puros del entendimiento, las condiciones a priori que hacen posible el conocimiento, es decir estructuras formales que se hallan en todos los sujetos. Dichas categorías son de cantidad: unidad, pluralidad, totalidad; cualidad: realidad, negación, limitación; relación: sustancia, causalidad, comunidad; y de modalidad: posibilidad, existencia y necesidad.[75]Juicio
El juicio es la representación mental mediante la cual afirmamos o negamos el ser o la existencia de las cosas.
Cuando la mente humana logra captar dos conceptos (sujeto y predicado) y establece una relación en ambas a través de una cópula o nexo lógico-verbal, se logra formar un juicio, mismo que se expresa a través de una proposición.
Así tenemos que los elementos que conformanal juicio, son el sujeto, el predicado y la cópula o nexo lógico verbal. El sujeto es la idea de la cual se afirma algo, el predicado es lo que se afirma o se niega y el verbo expresa la misma afirmación o negación.
El juicio constituye un pensamiento completo, que se soporta en la verdad. Toda ciencia se compone de juicios: leyes, principios, axiomas, postulados, teoremas, corolarios,...
Las leyes lógicas, son proposiciones universales, necesarias, evidentes y verdaderas. Dichas leyes son cuatro, el principio de identidad, el de contradicción, el de tercero excluido y el de razón suficiente.
El principio de identidad nos dice que una cosa es idéntica a si misma, lo que es, es; lo que no es, no es:
A es A, o no A es no A
El principio decontradicción nos dice que es imposible afirmar y negar que una cosa es y no es al mismo tiempo y bajo la misma circunstancia.
A no es no A
O bien, también puede enunciarse que dos proposiciones contradictorias no pueden ser a la vez verdaderas
El principio de tercero excluso nos dice que una cosa es o no es, no cabe un término medio:
A es B, o A no es B.
O bien, también puede enunciarse comono hay medio entre dos proposiciones contradictorias
El principio de razón suficiente nos señala que todo ser tiene una razón de ser, es decir, una razón suficiente que lo explique:
A es la razón de B
Concepto
Los conceptos con representaciones mentales de un objeto sin afirmar ni negar algo acerca de él.
Los conceptos carecen de color, tamaño, figura; no son imágenes, sino que sonrepresentaciones mentales captadas por la inteligencia humana.
La mente humana fija su atención en un objeto de conocimiento, que logra captar mediante la sensación y la abstracción sus características esenciales y accidentales.
Los conceptos que son captados por la inteligencia humana de un sujeto, logran manifestarse o expresarse mediante palabras o términos.
La palabra es sonido oconjunto de sonidos mediante los cuales se expresa el concepto, el término es un signo, de todo aquello conocido que nos lleva al conocimiento de otra cosa.
En la lógica jurídica, tenemos que el jurista logra captar ideas del conocimiento jurídico, del cual logra obtener los conceptos jurídicos, ejemplos de ello, tenemos al delito, al acto jurídico, al órgano jurisdiccional, acto administrativo,título de crédito, acto de comercio, obligación, acción, prueba, etc. Por citar sólo algunos.
Entre los conceptos denominados supremos de máxima extensión, tenemos a las categorías, también denominadas predicativos.
Cabe señalar la estrecha relación entre la lógica y la metafísica, pues para la segunda rama del conocimiento filosófico, los conceptos son entes, que se componen de esencias(conceptos en la lógica) y sus respectivos predicativos o categorías, que metafísicamente se les denomina como accidentes.
ARISTOTELES analizó todas las formas posibles de atribuir un predicado a un sujeto mediante el verbo ser. Señala como categorías que puede tener una esencia o sustancia, la cantidad, cualidad, relación, tiempo, lugar, posesión, situación, acción y pasión.
KANT por su parteentiende a las categorías como los conceptos puros del entendimiento, las condiciones a priori que hacen posible el conocimiento, es decir estructuras formales que se hallan en todos los sujetos. Dichas categorías son de cantidad: unidad, pluralidad, totalidad; cualidad: realidad, negación, limitación; relación: sustancia, causalidad, comunidad; y de modalidad: posibilidad, existencia y necesidad.[75]Juicio
El juicio es la representación mental mediante la cual afirmamos o negamos el ser o la existencia de las cosas.
Cuando la mente humana logra captar dos conceptos (sujeto y predicado) y establece una relación en ambas a través de una cópula o nexo lógico-verbal, se logra formar un juicio, mismo que se expresa a través de una proposición.
Así tenemos que los elementos que conformanal juicio, son el sujeto, el predicado y la cópula o nexo lógico verbal. El sujeto es la idea de la cual se afirma algo, el predicado es lo que se afirma o se niega y el verbo expresa la misma afirmación o negación.
El juicio constituye un pensamiento completo, que se soporta en la verdad. Toda ciencia se compone de juicios: leyes, principios, axiomas, postulados, teoremas, corolarios,...
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