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1. La semiología
Primeras definiciones
La vida está llena de signos, lo cual implica plantear todo fenómeno social como fenómeno cultural, luego como hecho comunicativo, por lo tanto, pensar el signo como unidad mínima de significación.
La concepción filosófica previa a la semiología supone un pensamiento en el que el lenguaje oficiaba de medio o instrumento cuya existenciadependía de poder o no transmitir una significación.
Saussure sostiene que el signo lingüístico no es una cosa y un nombre sino un concepto y una imagen acústica.
El signo es una entidad binaria de dos caras. Por un lado la imagen acústica, que es la representación material que nos da testimonio sensorial. El concepto por otra parte está ligado al aspecto más abstracto del signo, es del plano delcontenido, de la idea. Ambas son nociones interligadas que se implican y se oponen.
Se denomina signo a la relación bifacial entre ambas, significado al concepto y significante a la imagen acústica.
Lengua y habla. Lenguaje
Las silabas, objeto de estudio de la gramática, se expresan en fonemas, es decir las silabas son impresiones acústicas producidas por los órganos vocales y percibidas conel oído. Pero el sonido por si mismo no se constituye en lenguaje hasta que se une con la idea de una unidad compleja; formada por el significado y el significante.
La definición de lengua es indisociable del habla.
La lengua es la norma, el sistema de construcción cultural, un conjunto de convenciones y un producto social. Este producto social es autónomo. El hecho de que la lengua sea unainstitución reglada es lo que le permite resistir las modificaciones de un individuo aislado y la hace, por lo tanto, social.
Un sistema lingüístico es una serie de diferentes sonidos combinados con una serie de ideas diferenciales.
El efecto de significación de produce solamente en ciertos momentos del discurso y retroactúa sobre lo anterior.
El habla por otra parte, es un acto individual devoluntad e inteligencia, de selección, de actualización. Es la puesta en acto, en escena de los signos que pertenecen a una lengua.
No hay habla sin lengua y lengua sin habla. Cada palabra en cuanto se capta como elemento comunicativo es, ya, lengua.
LENGUAJE: LENGUA (social histórica) y HABLA (individual actual)
La lengua es un sistema de signos que expresan ideas; por lotanto podemos pensar en una disciplina formal que estudie la vida de esos signos dentro de la vida social: la semiología.
Mediante el lenguaje los seres humanos designamos las cosas, independientemente de su existencia.
La relación del significado con el significante es arbitraria.
Principios o propiedades del signo
1- Lo arbitrario del signo: la barra que separa al significado y alsignificante es en realidad una barra de unión, solo que esta unión es arbitraria. Son convenciones regladas. Pierden su carácter arbitrario en el caso de onomatopeyas y exclamaciones.
2- El carácter lineal del significante: el significante representa una extensión y esa extensión se desenvuelve en una sola dimensión: una línea, Los elementos del significante se van desenvolviendo uno tras otro encadena.
3 y 4- La inmutabilidad y la mutabilidad del signo: son distintas pero solidarias entre si, hacen juego. En la inmutabilidad el significante aparece como libremente elegido, con relación a la comunidad que lo emplea no aparece como libre sino como impuesto. La misma masa hablante no puede ejercer su plena soberanía sobre una sola palabra, sino que está ligada a la lengua, puesto que la lenguaes siempre, en cualquier época, heredada de un tiempo precedente. Asimismo en el desarrollo del tiempo hay signos que aparecen referidos a nuevos conceptos o reemplazando conceptos existentes, es decir que hay cierta mutabilidad del signo. El signo está en condiciones de modificarse porque se continúa.
Valor
No existe ningún signo aislado. La lengua es un sistema en el que sus términos son...