Diseño gráfico erótico o diseño gráfico pornográfico
Páginas: 7 (1679 palabras)
Publicado: 22 de noviembre de 2011
DISEÑO GRÁFICO ERÓTICO O DISEÑO GRÁFICO PORNOGRÁFICO
Sandoval Toledo, C.1; García Santibáñez, F.2
Universidad Veracruzana1; Universidad Autónoma de San Luis Potosí2
RESUMEN
El estudio de la pornografía y el erotismo, que con creces se ha desarrollado en las artes (recordemos que Boccaccio representa, junto a la magnitud de sus narraciones, el papel del autor erótico del siglo XIV en Italia yMiller, por otra parte, es el escritor contemporáneo que erige lo pornográfico como tema capital), ha sido poco relevante para los tratados científicos. El aparente olvido, quizá, responde a que se trata de un tema delicado, aún de fuerte oposición social.
El pintor italiano Carracci, ilustró el romance Angélica y Medoro del poeta español Luis de Góngora. La escena explícita añade sensualidadal poema.
Nuestra hipótesis, dentro del marco de la publicidad, es que no existen imágenes objetivamente pornográficas, sino que dicha apreciación se sostiene en una relación entre el objeto y el sujeto que percibe y juzga el signo una vez que lo ha codificado. Dicho sujeto es una entidad determinada por condiciones culturales; este estudio (el de la cultura) nos lleva a servirnos del lenguajefreudiano y a mirar en qué estado el desnudo del cuerpo se abonó para transformarse a connotaciones libidinosas.
OBJETIVOS
Sugerimos que se despliegue una ontología de lo pornográfico. Nuestra atención primordial está puesta en ser capaces de contestar a la pregunta por la propiedad y el uso, es decir, ¿cuándo algo es pornográfico o erótico? ¿Podría verse a la pornografía como un regulador de lavida sexual? ¿De qué manera afecta la pornografía?
Lo que deseamos mostrar, además, en este enfoque, es que hablar de lo pornográfico no se agota en la revelación de cuerpos desnudos teniendo sexo, sino, en cualquier actividad que denigre a la vida, reduciéndola a mero objeto. En este caso, sería más pornográfica una actitud racista o especista frente a un video que se ha filmado conconsentimiento. Ahora bien, estamos conscientes de que la censura de ciertas representaciones responde a cómo se fue construyendo la concepción del cuerpo en occidente, las imágenes, además de estar siempre expuestas a nuestras disposiciones hermenéuticas, hoy las calificamos bajo el yugo de la historia que nos acompaña. Puesto que somos seres históricos, vivimos encerrados en códigos culturales que nos hacenresponder a estímulos de cierta manera.
INTRODUCCIÓN
La usanza del término pornografía (porne, "prostituta" y graphein, "escribir". Podemos entenderlo como "tratado acerca de la prostitución") manifiesta reprobación debido a que se erige sobre un sojuzgamiento social. Lo pornográfico es, en términos generales, una dimensión donde se enclaustra la censura, el tabú, lo insano de nuestra especie,su instinto e inclinación por representar lo prohibido.
Existen muchas actividades que pertenecen al dominio del morbo y que por ser menos “dañinas” o quizá, menos frecuentadas, las alejan del señalamiento, notamos, por ejemplo, que hay personas que calman sus ansias con entretenimiento violento, o con imágenes de variadas índoles, en el peor de los casos, con premeditados impulsos agresivos.El contenido de la revista Alarma se basa en imágenes explícitas de cuerpos mutilados. Su manifiesta tendencia a lo grotesco atrae nuestro morbo.
En muchos países, sobre todo de África y Asia, la pornografía es ilegal. Esto señala que los pre-juicios al respecto están ampliamente permeados por la cultura y la religión. El código ético de las sociedades occidentales es, en este caso, máspermisible; eso permite que la pornografía se distribuya con facilidad y por numerosas vías. A pesar de ello, en todo momento hay una latencia por censurar un tipo de publicidad. Dicha censura, por lo general apela a la “ofensa” sexual hacia la audiencia, siendo tildada de “demasiado provocadora”, lo que resulta curioso, pues, mientras en el box, las corridas de toros o en un noticiero televisivo...
Sandoval Toledo, C.1; García Santibáñez, F.2
Universidad Veracruzana1; Universidad Autónoma de San Luis Potosí2
RESUMEN
El estudio de la pornografía y el erotismo, que con creces se ha desarrollado en las artes (recordemos que Boccaccio representa, junto a la magnitud de sus narraciones, el papel del autor erótico del siglo XIV en Italia yMiller, por otra parte, es el escritor contemporáneo que erige lo pornográfico como tema capital), ha sido poco relevante para los tratados científicos. El aparente olvido, quizá, responde a que se trata de un tema delicado, aún de fuerte oposición social.
El pintor italiano Carracci, ilustró el romance Angélica y Medoro del poeta español Luis de Góngora. La escena explícita añade sensualidadal poema.
Nuestra hipótesis, dentro del marco de la publicidad, es que no existen imágenes objetivamente pornográficas, sino que dicha apreciación se sostiene en una relación entre el objeto y el sujeto que percibe y juzga el signo una vez que lo ha codificado. Dicho sujeto es una entidad determinada por condiciones culturales; este estudio (el de la cultura) nos lleva a servirnos del lenguajefreudiano y a mirar en qué estado el desnudo del cuerpo se abonó para transformarse a connotaciones libidinosas.
OBJETIVOS
Sugerimos que se despliegue una ontología de lo pornográfico. Nuestra atención primordial está puesta en ser capaces de contestar a la pregunta por la propiedad y el uso, es decir, ¿cuándo algo es pornográfico o erótico? ¿Podría verse a la pornografía como un regulador de lavida sexual? ¿De qué manera afecta la pornografía?
Lo que deseamos mostrar, además, en este enfoque, es que hablar de lo pornográfico no se agota en la revelación de cuerpos desnudos teniendo sexo, sino, en cualquier actividad que denigre a la vida, reduciéndola a mero objeto. En este caso, sería más pornográfica una actitud racista o especista frente a un video que se ha filmado conconsentimiento. Ahora bien, estamos conscientes de que la censura de ciertas representaciones responde a cómo se fue construyendo la concepción del cuerpo en occidente, las imágenes, además de estar siempre expuestas a nuestras disposiciones hermenéuticas, hoy las calificamos bajo el yugo de la historia que nos acompaña. Puesto que somos seres históricos, vivimos encerrados en códigos culturales que nos hacenresponder a estímulos de cierta manera.
INTRODUCCIÓN
La usanza del término pornografía (porne, "prostituta" y graphein, "escribir". Podemos entenderlo como "tratado acerca de la prostitución") manifiesta reprobación debido a que se erige sobre un sojuzgamiento social. Lo pornográfico es, en términos generales, una dimensión donde se enclaustra la censura, el tabú, lo insano de nuestra especie,su instinto e inclinación por representar lo prohibido.
Existen muchas actividades que pertenecen al dominio del morbo y que por ser menos “dañinas” o quizá, menos frecuentadas, las alejan del señalamiento, notamos, por ejemplo, que hay personas que calman sus ansias con entretenimiento violento, o con imágenes de variadas índoles, en el peor de los casos, con premeditados impulsos agresivos.El contenido de la revista Alarma se basa en imágenes explícitas de cuerpos mutilados. Su manifiesta tendencia a lo grotesco atrae nuestro morbo.
En muchos países, sobre todo de África y Asia, la pornografía es ilegal. Esto señala que los pre-juicios al respecto están ampliamente permeados por la cultura y la religión. El código ético de las sociedades occidentales es, en este caso, máspermisible; eso permite que la pornografía se distribuya con facilidad y por numerosas vías. A pesar de ello, en todo momento hay una latencia por censurar un tipo de publicidad. Dicha censura, por lo general apela a la “ofensa” sexual hacia la audiencia, siendo tildada de “demasiado provocadora”, lo que resulta curioso, pues, mientras en el box, las corridas de toros o en un noticiero televisivo...
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