Disonancia cognitiva

Marian Keech, la líder de una pequeña secta procedente de EEUU afirmó que el fin del mundo estaba previsto para el 21 de diciembre de 1954, como le habían comunicado unos seres del planeta Clarion, el día indicado una tremenda inundación acabaría con el mundo y una flota de platillos volantes trasladaría a los seguidores de Keech al planeta Clarion. Durante la víspera del día señalado losadeptos de Keech a través de la que habían llegado las instrucciones desde Clarion hicieron todos los preparativos para el viaje. Entonces, en la madrugada del día 21 la líder del grupo transmitió un mensaje recibido desde Clarion: Dios se había apiadado del mundo y había suspendido la inundación gracias a la gran fe que había demostrado un pequeño grupo de elegidos. Después de esto algunos adeptosse sintieron engañados y dejaron el grupo, pero la mayoría de ellos aceptó la explicación y permaneció fiel a sus creencias. Entre los seguidores de la secta había tres infiltrados: Leon Festinger, Stanley Schachter y Henry Riecken, investigadores psicosociales que estudiarían cómo reaccionarían los miembros del grupo después de que fallara la predicción de Keech. El grupo de Marian, que hastaentonces no había hecho mucho proselitismo, aumentó esta conducta de manera muy significativa intentando captar nuevos miembros y transmitiendo sus ideales a los periódicos entre otras cosas. El equipo de Festinger determinó que la manera de justifica el comportamiento, los sacrificios, y los compromisos que públicamente habían realizado, era reafirmándose en lo que creían y tratando de convencer alos demás de que estaban en lo cierto. Estaba operando la necesidad de coherencia.
La teoría de la disonancia cognitiva de Leon Festinger da una explicación ampliada sobre la incoherencia e incluye en el caso en que una persona actúe de manera contraria a lo que realmente piensan. Esta teoría trata de predecir los cambios que habrá en un individuo cuando no tiene una configuración coherente en elconocimiento que tiene sobre sí mismo, su entorno o su conducta. Según Festinger, lo que implica la disonancia es la falta de proporción o la incompatibilidad entre la manera de pensar y las conductas que lleva a cabo una persona.
Esta desproporción podría reducirse mediante distintas estrategias. Por ejemplo: “se que las grasas saturadas en exceso son perjudiciales y me gusta mucho el BurgerKing”.
Caso 1: cambiar la conducta (dejar de comer mucho en el Burger King).
Caso 2: cambiar la actitud (pensar que las grasas saturadas no son tan malas).
El primer caso refleja que la conducta es el resultado de la actitud que sería racional, pero no siempre será factible. En el segundo la actitud es el resultado de la conducta, es decir, que para encontrar coherencia uno acaba pensando cómo actúa.Explicado de otra manera: La existencia de cogniciones contrarias entre sí producen en el individuo un estado de incoherencia que la persona intentará reducir buscando la manera de hacerlas más coherentes.
Hay tres conceptos básicos en esta teoría:
-Creencias consonantes y disonantes.
-Magnitud de la disonancia.
-Reducción de la disonancia
Creencias consonantes y disonantes
Al conocimientoque un individuo tiene sobre sus sentimientos, su entorno o su conducta, Festinger lo llama “cogniciones”. Son creencias, ya que el individuo las entiende como verídicas. Dos cogniciones pueden ser irrelevantes si no tienen relación. Por ejemplo, el saber que abusar de las drogas perjudica la salud es irrelevante para el conocimiento de que es útil hablar varios idiomas. Por otra parte, lascogniciones “relevantes” pueden ser consonantes o disonantes.
Consonantes: Al ser consideradas aisladas, una deriva de la otra (“se que fumar perjudica y no fumo”).
Disonantes: Los elementos de conocimiento no coinciden (“se que fumar perjudica y fumo”).
La disonancia puede aparecer por diversas causas:
-Inconsistencia lógica entre creencias contradictorias (“sé que abusar de las grasas...