Disparando contra Relojes, Revolución y tiempo. John Holloway
John Holloway
Esta lectura fue la que me tocó exponer, bien, John Holloway comienza su ensayo indicando que durante la Revolución de julio (sellevó a cabo en 1848, fue la tercera revolución francesa) según las palabras de Walter Benjamín
[…] cuando cayó la noche de la primera jornada de batalla que en muchos lugares de París,independientemente y al mismo tiempo, se disparó contra los relojes de las torres […]
Holloway se hizo dos preguntas: ¿Cuál es la conexión entre revolución y disparar contra relojes? Y si tenían que dispararcontra los relojes ¿Tenemos que disparar contra historiadores también? Por diplomacia se centró en la primera pregunta, pero antes de terminar su texto, regresó con la segunda.
Antes de entrar a suscapítulos, hizo un paréntesis para explicar que a cada día que pasa es más fácil darse cuenta que el Capitalismo en una forma de organización social catastrófica, pero también día con día es más difícilimaginar un cambio en la sociedad. Ya que dice que la historia parece estar cerrada. Pero que es nuestra obligación, hacer lo posible, y lo imposible, para abrir la historia, y así, abrir al mundo.
Enel primer capítulo, argumenta que para los revolucionarios de Julio, los relojes representaban una especie de disciplina y puntualidad en el trabajo, lo cual originó que comenzaran a dispararles.Pero John dice que los relojes representan mucho más que eso, que representan duración, una homogeneización del tiempo, es decir, un control sobre el tiempo. Pero que desde la perspectiva del reloj, cadaminuto es igual al otro, sólo se encarga de cuantificar el tiempo, que la única revolución que concibe es la de dar vueltas y vueltas sin cambiar absolutamente nada.
Con esto, menciona quecualquier sistema de dominación depende de la duración, aquí pone el ejemplo de El amo y su esclavo, el amo asume que como mandó ayer, mandará mañana, mientras que el esclavo, por su parte, sueña con un...
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