dispositivo de poder

Trabajo Práctico
Ciencias del Hombre




Consignas:
1- Explique que entiende Mari por dispositivo de poder. Describa sus tres elementos.
Seleccione una noticia del diario último mes donde pueda ejemplificar el concepto de dispositivo de poder. Explique la elección.
2- ¿Es posible decir que “todo intercambio lingüístico contiene la potencialidad de un acto de poder”? ¿Por qué?Utilice para su argumentación el concepto de violencia simbólica. Seleccione una publicidad en la cual se ilustre un acto de violencia simbólica describa su selección.
3- Describa el concepto de anatomía policial de acuerdo con Foucout, asociar al concepto de biopolitica.
Seleccionar una institución, realizar un breve recorrido de su historia y responder:
a- ¿se ponen en juego el criterio de verdaden esa institución? ¿Cuáles?
b- ¿cuál es la función ideal de esa institución? ¿coinciden con su función real? ¿Por qué?


Respuestas:
1- Lo que entiende Mari como dispositivo de poder es que está constituido con elementos básicos para que el poder pueda funcionar, la fuerza o violencia, discurso del orden y el imaginario social.
La fuerza es el elemento constitutivo del poder, el que lproduce, pero la fuerza o violencia se frustrarían si no existiesen en el dispositivo las otras instancias para garantizar la continuidad del poder conquistado o instituido. Estas otras instancias funcionan, entonces, como condiciones de reproducción del poder producido.
En cuanto el discurso del orden y el imaginario social, ocupan distintos lugares en el dispositivo. El discurso del orden es unespacio de racionalidad. Pertenece al ámbito del conocimiento, de la teoría, y las representaciones sociales. En este espacio, doctores del derecho, jurisprudentes (profesores de racionalidad), interpretes y glosadores de los códigos y las leyes, hacen su obra.
Pero el discurso del orden es, primordialmente, el espacio de la ley. En este espacio la fuerza encuentra dentro del dispositivo delpoder su modo mas racional de comunicación social a través de las técnicas de coerción, sanción, y coacción por las que el derecho produce y el control social, sancionando las conductas a las que la sociedad considera deseables.
El imaginario social es la tierra natural de las ideologías y prácticas. Su función consiste en operar en el fondo común y universal de los símbolos, seleccionados lo máseficaces y apropiados a las circunstancias d cada sociedad para que el poder circule y avance. Para que las instituciones del poder se inscriban en el espíritu de los hombres, para hacer que los conscientes y los inconscientes se pongan en fila. Más que a la razón, el imaginario social interpreta a las emociones, a la voluntad y a los sentimientos. Actúa a la manera de las estrellas guía. Es un,topos epifanico y teofanico, sagrado por su función aunque no siempre por su origen, pero con efecto muy práctico en lo social.

Noticia del diario clarín – la noticia es del día 1 de mayo 2013


A través del dispositivo del poder se marca la violencia simbólica de las personas de seguridad contra las personas que están en ese momento y hacen que las personas no se acerquen lo suficiente alpapa, así marcan su “poder” y lo diferencian del resto de las personas y de aca se puede decir lo de imaginario social ya que en la sociedad se sabe que los policía y personas de seguridad marcan la autoridad y el poder que tienen sobre las demás personas porque lo diferencia la ropa que llevan no es lo mismo ver al lado del papa una persona vestida comúnmente que ver a varios hombre de traje y unapresencia más seria y formal que cualquiera que pueda acercarse a saludarlo o hablar.
2- Para mi no es posible decir que “todo intercambio lingüístico contiene la potencialidad de un acto de poder” porque para que tenga la potencialidad de un acto de poder uno tiene que tener el imaginario social de esa situación por ejemplo si viene una amiga con un tema X y yo le discuto y pongo mi opinión,...