Distanasia... Resumen

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Distanasia

Definiciones:
* La prolongación del proceso de morir de un paciente terminal mediante el recurso de medios artificiales… por el Instituto Colombiano de Estudios Bioéticos.
* La palabra “distanasia” es el compuesto del griego “dys” que significa difícil, malo o acto defectuoso y “thánatos” que es muerte… es el empleo de todoslos medios posibles, sean proporcionados o no, para retrasar el advenimiento de la muerte, a pesar de que no haya esperanza alguna de curación… también es conocida como encarnizamiento o ensañamiento terapéutico, pues no tiene en cuenta los sufrimientos del moribundo.
* etimológicamente, distanasia significa prolongamiento exagerado de la agonía, sufrimiento y muerte de un paciente.
*afán desmesurado de prolongar la vida humana (o, a veces, la vida vegetativa del organismo humano).
* En el mundo europeo se habla deobstinación terapéutica (L'acharnement thérapeutique), en los Estados Unidos de futilidad médica (medical futility),tratamiento fútil (futile treatment) o, simplemente, futilidad(Larousse:"de poca importancia, trivial").
Se restringe este vocablo a las técnicasmédicas y procedimientos destinados a mantener en vida al paciente cuando no existe esperanza de sobrevivir, en una situación extrema, con pésima calidad de vida, y con frecuencia, contra su voluntad y la de sus parientes.
Planteamientos Éticos sobre la Muerte y la Vida
* ¿Hasta cuándo se debe prolongar el proceso del morir cuando no hay más esperanza de vida ni de que la persona vuelva a gozar desalud, y todo esfuerzo terapéutico en verdad solo retarda lo inevitable, y prolonga la agonía y el sufrimiento humano?
* ¿A quiénes les interesa mantener a la persona "muerta en vida"?
* ¿Estamos ampliando la vida o simplemente evitando la muerte?
* La vida humana, independientemente de su cualidad, ¿debe ser siempre preservada?
* ¿Es deber del médico mantener indefinidamente lavida de una persona cuyo encéfalo ha sido irreversiblemente lesionado?
* ¿Hasta qué punto es lícito sedar a la persona utilizando medicación que alivia el dolor e, indirectamente, abrevia la vida de la persona?
* ¿Se debe utilizar todo el arsenal terapéutico disponible para prolongar la vida del enfermo terminal o se podría interrumpir el tratamiento?
* ¿Hay que mantener a lospacientes en estado vegetativo persistente?
* ¿Se debe utilizar un tratamiento activo en neonatos con "serias deficiencias congénitas incompatibles con la vida"?
* ¿Es posible mantener la vida en estas circunstancias?
* ¿Deben ser mantenidas esas vidas? Y si no, ¿por qué?
La ética médica enseña que morir con dignidad consiste precisamente en terminar la existencia cuando toca, en plenalucidez y conciencia, y ejerciendo el sagrado derecho a darle sentido a la muerte en función del más allá.
Los factores a tomar en cuenta para saber si hay un ensañamiento medico con un enfermo, son los siguientes:
* Deseo del enfermo y de sus familiares
* La opinión de los médicos
* La proporcionalidad de los medios en relación con el resultado.

Y ya explicado es:
* Inutilidad oineficacia de la terapia
* Penosidad o gravosidad para el enfermo
* Excepcionalidad de las intervenciones o medios terapéuticos (medios desproporcionados).

Posturas Médicas Respecto a la Distanasia
La Declaración de Ginebra de la Asociación Médica Mundial, adoptada por la O.M.S., formula los ideales hipocráticos en términos actuales: "Guardaré el máximo respeto a la vida humana desde sucomienzo".
Es en el párrafo quinto donde se habla de la eutanasia, y también del aborto, pues existe un paralelismo entre los dos; lo hace del modo siguiente: "Y no daré ninguna droga mortal a nadie, aunque me lo pidan, ni sugeriré un tal uso, y del mismo modo, tampoco a ninguna mujer daré un abortivo, sino que, a lo largo de mi vida, ejerceré mi arte pura y santamente". Estas palabras...