Divercidad cultural

El tema acerca de cómo preservar y promover la diversidad cultural, a través de los medio masivos ha sido central en lo debates políticos y regulaciones, tanto en Europa como en Norteamérica. En los inicios del siglo XXI, con la tremenda importancia y los desarrollos tecnológicos de los medios masivos, el debate acerca de cómo reconciliar los imperativos comerciales de los medios con la metasocial de promoción de la diversidad cultural.
La idea de una audiencia nacional que pertenece a un grupo homogéneo de gente con intereses, antecedentes e ideas similares nunca a estado de acuerdo con la realidad social carente de sentido a la luz del proceso de migración y/o multiculturalismo que caracteriza a los países y a las regiones contemporáneas como Van Zoonen, Hermest y Brants hanargumentado para el caso europeo, las únicas personas a las que se les permite tomar parte en el debate publico en México, han sido los hombres de clase media y alta, mientras que las minorías sociales, ocupacionales y étnicas han sido sistemáticamente excluidas, tanto del debate publico como del acceso a los medios.
¿Cuáles son entonces las alternativas para promover y mantener la diversidad culturalen un país estrechamente ligado a estados unidos, no solo a través del intercambio económico, sino a través de los medios masivos?
La respuesta a esta pregunta parece ser clara, el contexto legal de México como es en el caso de Canadá y Estados Unidos, espera que los medios, en particular los electrónicos promuevan la diversidad. La actual Ley Federal de Radio y Televisión en México, si bien nomenciona explícitamente la promoción de la diversidad cultural como una meta, ordena que las estaciones de radio y televisión fomenten la equidad de genero y el respeto por grupos vulnerables. Según Freedman, referencias como esas a la diversidad y al pluralismo aparecen en políticas y documentos legales de carácter regulador y liberalizador.
Las industrias audiovisuales y de telecomunicacionesmexicanas han experimentado cambios significativos desde el principio de los años ochenta, los cuales se han consolidado en los noventa y han transformado dramáticamente la oferta y el consumo de estos servicios a principios de la presente década. En contraste con las políticas nacionalistas y proteccionistas adoptadas por las diferentes administraciones a partir de la independencia de México en1910, hasta los años setenta; la década de los ochenta represento un giro radical hacia la adopción de estrategias y modelos neoliberales.
En las negociaciones para el TLCAN el gobierno mexicano decidió no solicitar una clausula de exención cultural, a diferencia de Canadá que había decidido excluir sus industrias culturales del tratado con el propósito de estar en mejores condiciones deprotegerlas. Siendo la lógica de las políticas neoliberales expuestas por la administración mexicana, la cultura fue considerada lo suficientemente fuerte para ser capaz de defenderse a si misma sin ninguna política gubernamental de salvaguarda.
El consejo entre académicos de la comunicación en México- a la par con muchos de sus colegas en Canadá y Estados Unidos- es que se necesita hacer mucho mas paraasegurar que los medios masivos realmente promuevan y preserven la diversidad cultural.
En muchos debates sobre políticas públicas, la diversidad de fuentes es vista como el factor más importante para promover la diversidad en los medios masivos. Según Napoli, esta dimensión ha sido conceptualizada, por quienes elaboran las políticas, en tres formas distintas:
a) en términos de ladiversidad de propiedad del contenido o programación.
b) En términos de la diversidad en la propiedad de los canales de los medios.
c) En términos de la diversidad de la fuerza de trabajo dentro de los canales individuales de los medios.
La meta de esta política era forzar a los dueños de los canales de distribución a buscar productores independientes como fuentes de programación. Las reglas...