Diversas teorías acerca del origen de la prohibición del incesto y su relación con el totemismo

El año pasado, en una clase de antropología, no recuerdo con motivo de que pero el hecho es que se suscito un debate acerca de cuál era el origen de la prohibición del incesto, prohibición que nosotros, como estudiantes de psicología, solemos escuchar reiteradas veces por ser, la actitud incestuosa, el complejo nuclear de las neurosis. El debate no duro demasiado porque había que proseguir con laclase, pero sí logró despertarme la inquietud que este libro, “Tótem y Tabú”, vuelve a despertar.
Mi intención no es en lo absoluto pretender encontrar una respuesta firme y categórica a dicha pregunta, sino todo lo contrario. Pretendo hacer un recorrido por las diferentes teorías sobre el origen del incesto que dicho libro recoge y sumar algunas otras teorías más, en especial la de Lèvi-Strauss, que ayuden a echar luces sobre este hecho.

Uno suele tener la creencia de que las tribus más primitivas tienen una moral muy alejada de la nuestra y que no imponen restricciones muy severas a sus instintos sexuales. Pero demostrado está en dicho texto que esto no es así, que se imponen la más rigurosa interdicción de las relaciones sexuales incestuosas; de hecho toda su organización socialse halla subordinada a esta intención.
En “Tótem y Tabú” se relata que una de las particularidades del sistema totémico es que los miembros de un único y mismo tótem no deben entrar en relaciones sexuales y por tanto, no deben casarse entra si. Esta es la ley de la exogamia, inseparable del sistema totémico. La raíz de esta ley es, sin dudas, el horror al incesto. Y más, la exogamia, en elsistema totémico, no solo prohíbe el incesto con la madre y con la hermana sino que prohíbe al hombre la unión sexual con cualquier otra mujer de su grupo totémico (con las que no hay relaciones de consanguinidad). Es que en dichas sociedades queda reemplazado el parentesco de la sangre por el totémico. En definitiva la ley de la exogamia es, entonces, el medio para impedir el incesto de grupo.

Hastaacá expuse a la exogamia como una parte especial del sistema totémico, pero no todos los autores concuerdan con dicha relación. Hay una segunda concepción a la cual Frazer pertenece. Este autor expone que “el totemismo y la exogamia son distintos en su origen y naturaleza y que su entrecruzamiento en ciertas tribus es accidental[1]”

Contrariamente a Frazer, Durkheim expone que “el tabúenlazado al tótem debía implicar la prohibición del contacto sexual con las mujeres del mismo tótem. El tótem es de la misma sangre que el hombre y por lo tanto el tabú de la sangre debe prohibir las relaciones sexuales con una mujer del mismo tótem”[2]. Para Durkheim, por lo tanto, la exogamia es inseparable del sistema totémico, puesto que este último es el que le da origen.

Freud al respecto va adecir que en lo que concierne a la sucesión en el tiempo, la mayoría de los autores opinan que el totemismo es anterior a la exogamia, pero no niega su estrecha relación.
En mi opinión, más allá de que si fue primero el totemismo o la exogamia, es innegable que existe una estrecha relación entre ambas. De hecho, anteriormente cite del texto “Tótem y Tabú” que la ley de la exogamia es una leypropia e inseparable del sistema totémico.
Ahora bien, es evidente que el origen de la exogamia es el horror al incesto. Pero…¿De donde proviene dicho horror que da nacimiento a la prohibición del incesto y como consecuencia, a la exogamia?

Veamos las diversas teorías:
Westermarck explica esta fobia diciendo que “aquellas personas de sexo diferente que viven juntos desde su infancia experimentanaversión innata a entrar en relaciones sexuales y como entre estas personas existe generalmente un parentesco de sangre, halla este sentimiento en la costumbre y en la ley su expresión natural, que es la prohibición de las relaciones sexuales entre pariente cercanos”[3]
Havelock Ellis va a negar el carácter instintivo de esta aversión pero por lo demás su teoría no es demasiado alejada del punto...