Diversidad cultural de Paraguay

Diversidad cultural:
patrimonio común de los
pueblos

La diversidad cultural ha sido y sigue siendo el motor que da sentido a la vida misma de la humanidad. En ella se concentran historias, valores, desarrollo, identidades, pluralismo lingüístico y espíritus creadores.

En el Paraguay conviven varios grupos socioculturales, expresando sus identidades en una amplitud de lenguas, prácticasculturales, imaginarios, arte, música y religiones.
El mapa cultural paraguayo comprende, además de la cultura mestiza mayoritaria, unas veinte etnias indígenas dispersas y varios enclaves culturales extranjeros, lo que supone una alta diversidad cultural, potencialmente muy enriquecedora en un terreno poco poblado y, con marcada diferencia social. Efectivamente, en Paraguay coexisten diversas culturasbien definidas que viven en comunidades diferentes, entre las que se encuentran los mestizos, los inmigrantes y los nativos con conflictos intercultural.
Debido a la diversidad y cantidad de grupos presentes en la historia y en la realidad social paraguaya, el objeto de esta sistematización ha sido delimitado a las veinte etnias o pueblos indígenas y a seis grupos de inmigrantes. Dentro de cadauno de estos grupos abordamos cuatro dimensiones: lengua, territorio, espiritualidad, y relación con la sociedad paraguaya.
Los seis grupos socioculturales de inmigración fueron: los mennonitas, los afrodescendientes, los árabes, los japoneses, los coreanos y los brasileros. El criterio de selección de estos grupos fue la diversidad en cuanto a las razones de inmigración: subsistencia económica,persecución política, religiosa y étnica.
La cultura se entiende como “un sistema integrado de estrategias aprendidas que un pueblo utiliza en forma compartida para su manejo existencial.
La facultad de lenguaje es algo natural, en tanto que la lengua es algo adquirido y convencional, es exterior al individuo, ya que por sí mismo no la puede crear ni modificar. Como producto social la lengua escomo un tesoro depositado en los sujetos de una comunidad; como una gramática que existe virtualmente en los cerebros de un conjunto de individuos, por lo que seconsidera que la lengua existe completamente en la masa de individuos que componen una comunidad
El territorio se convierte en la representación del espacio, el cual se ve sometido a una transformación continua que resulta de la acciónsocial de los seres humanos, de la cultura y de los frutos de la revolución que en el mundo del conocimiento se vive en todos los rincones del planeta.
Espiritualidad está enmarcado en un conjunto de ideas, valores éticos y políticos, ideales, sentimientos y opciones, que nos lleva a una visión de trascendencia y de comunidad, de integración cósmica y terrenal.
La migración es una de las tantasformas de desplazamiento espacial o territorial de la población.
BREVE HISTORIA DEL PARAGUAY
El territorio paraguayo en tiempos precolombinos estaba poblado de un buen número de tribus indígenas destacándose entre todas la conformada por el gran tronco guaraní y los demás grupos guaranízados. Los guaraníes no eran una nación unificada al igual que los aztecas y los incas, y estaban conformados pordocenas de tribus celosamente independientes unas de las otras, pero con patrones étnicos, culturales y lingüísticos idénticos. Alejo García fue el primer europeo que pasó por Paraguay en 1524 camino a las tierras del rey blanco. Cuatro años después Sebastián Gaboto también hizo un reconocimiento del Paraguay a través de sus ríos cuando buscaba un paso fluvial hacia el Pacífico. El primerasentamiento europeo permanente se dio con la fundación de Nuestra Señora de la Asunción el 15 de agosto de 1537.
Inmigrantes.
Etnica, Cultural y Socialmente.
Tiene una de las poblaciones más homogeneas en América Latina.
Cierto rostro dejó la cultura Guaraní original: 
* Conocimientos de las plantas medicinales, también Yerba Mate (llex Paraguayensis).
* El idioma Guaraní que es entendido por el 90 % de...