Diversidad cultural

Páginas: 7 (1691 palabras) Publicado: 25 de enero de 2014

EDUCACIÓN Y CONCIENCIACIÓN.

Cada persona, debido a su diversa forma de pensar, formula un concepto de la educación diferente al de las demás personas. Muchos podemos definirla como una formación, una enseñanza, un aprendizaje o bien un desarrollo intelectual; sin embargo Paulo Freire fija a la educación como la práctica, reflexión y acción del hombre sobre el mundo para modificarlo. Estehecho solo se puede llevar a cabo por el pueblo y es mediante la educación, ya que el conocimiento es lo único que nos libera de la ignorancia y de la opresión de la sociedad en que vivimos. Una opresión política y/o religiosa que nos limita de un pensamiento enfocado a la realidad y nos induce a un raciocinio falto de interés hacia todo lo que nos rodea.
No obstante esto sucede en el ámbitoeducativo, como docentes no nos interesamos por una educación exclusiva y satisfactoria para los educandos, mantenemos los mismos esquemas tradicionalistas, cuando tenemos que basarnos en la realidad de la calidad educativa que se mantiene, la cual está muy lejos de ser lo que nos plantean los aparentemente perfectos planes y programas de estudios.
Por otro lado se ha tachado al analfabetismo comoalgo perjudicial para la sociedad, mientras tanto Freire explica que hay que verlo como un fenómeno presente en nuestra sociedad que se produce o relaciona por la influencia de la sociedad misma, de los padres de familia y efectivamente por la manera de educar. Así mismo tenemos que ver al alumno como un sujeto y no como un objeto, dejando atrás los métodos usuales de alfabetización que ocasionandomesticar al alumno, cuando lo que se pretende es educarlo, no mecanizarlo.
Así pues, la alfabetización es sinónimo de concienciar, debido a que la pedagogía de Freire propone un cambio total proveniente de la conciencia del hombre sobre las variadas formas de opresión para desarrollar una verdadera libertad a través del cambio educativo.
Sin embargo, dicho cambio provocará descontento einestabilidad en algunos, pues se opondrán al cambio que se aproxima. Este aspecto no debería de interesar pues, lo que se busca es tratar de eliminar y dar paso a una forma de pensar distinta, en donde la persona sea más crítica, analítica y reflexiva. El ser humano debe de buscar el progreso de sí mismo, pero también debe aprender a liberar el pensamiento de forma constructiva, y pase a la prácticaplena de la libertad.
Siendo sinceros, muchas veces somos oprimidos por nuestra propia ignorancia, y solo llevamos el titulo de ser “pensantes libres”, más no lo somos. La ignorancia no nos deja ver más allá de, nos quedamos con la poca información que se sabe o que se aparenta saber o bien, que creemos saber, haciendo que nos quedemos rezagados hasta cierto punto y delimitemos nuestros actosy nuestra forma de pensar. Permitiendo que, en circunstancias de nuestra vida, nos obliguen a pronunciarnos sobre lo que no conocemos, y a escoger cuando no podemos juzgar.
Paulo Freire le aporta un importante valor a la “palabra” haciendo mención que, no puede haber palabra verdadera que no sea un conjunto de dos dimensiones. La reflexión y la acción, es decir darle vida a lo que pensamos.Ciertamente “la palabra” no es privilegio de algunos sino derecho de todos y nadie es analfabeto por elección propia sino por imposición de más hombres.
Así mismo Paulo Fraire, explica la concepción tradicional de la educación de la siguiente forma: Como una concepción bancaria, esta concepción consiste en depositar los contenidos en el educando, tratar al alumno como un recipiente y mecanizándoloal mismo tiempo. Lo único que se logra es crear alumnos pasivos. Logrando así, saber que: se educa a nadie, que nadie se educa solo y que los hombres se educan entre sí, mediatizados por el mundo.
La educación que se hizo mención anteriormente, se hace acreedora a conflictos y criticas, pues plantea la educación de un individuo en base al mundo. Sin embargo, pareciera que tiene la libertad...
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