Diversidad Emocianl
Más allá de la diversidad cultural y de la diversidad emocional, hay una vía de acceso
para superar el conflicto en la diversidad. Tiene que ver con conocer yreconocer.
Reconociendo el peso de la diversidad cultural, queremos prevenir contra la postura
extrema de creer que todo es diverso, que quizá el único punto en común entre lasculturas (y los individuos) es que todas(os) son diferentes entre sí. Junto a la diversidad
cultural y la diversidad individual, existen semejanzas, puntos de anclaje común que nosaproximan unos a otros. Esos puntos de anclaje tienen que ver con una base de
necesidades básicas, comunes a todo ser humano, y que pueden llegar a constituirse en
una suerte de“necesidades universales”. Defendemos que la más básica tiene que ver
con la aceptación mutua, ingrediente fundamental de una interrelación (interindividual o
intercultural), basada en elrespeto.
¿Es posible la comunicación sin emoción?
Toda comunicación presupone cierto tipo de emoción. A veces, desde la investigación
académica se ha intentado postular que lainformación científica no sólo debe sino que
además puede ir desprovista de elementos emotivos. Somos muy escépticos al respecto.
Como apunta Mandler (1988:9): “Se ha extendido el mitode que escribir sobre la
historia de la ciencia no sólo requiere sino que hace posible un grado de
distanciamiento, objetividad y desapasionada discusión que raramente exigen unescrito
teórico o incluso un informe experimental. En estos últimos casos se supone que
estamos comprometidos en alegatos especiales, defendiendo nuestras teorías, analizandonuestros datos de modo que sean conformes con las expectativas teóricas y atacando a
quienes tienen predilecciones teóricas (ideológicas y metodológicas) diferentes de las
nuestras
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