Diversidad sexual y género en el cine argentino de hoy

Diversidad sexual y género en el cine argentino de hoy

La representación de la diversidad sexual en el cine argentino, en comparación con otras minorías, ha sido un tema bastante abordado. Aunque esto no significa que siempre haya tenido el tratamiento adecuado desde sus múltiples expresiones: homosexualidad, bisexualidad, lesbianismo, transexualidad, entre otras posibles miradas.
No esla intención de esta investigación efectuar un análisis sobre la historia del cine de temática LGBT en Argentina, sino más bien realizar un acercamiento sobre el tema, y como los cambios políticos y coyunturales que se dieron en la última década provocaron un quiebre en su representación cinematográfica.
Tomando como referencia los films más representativos de l periodo 2003-2012, se analizará elcambio en la representación de aquello que tiene que ver con lo LGBT, reservado durante muchas décadas solo para la burla o el estereotipo. Mientras políticamente se aprobaban las leyes de Género y de Matrimonio Igualitario, el cine dejaba de representar al homosexual en su rol de mariquita para abordarlo como un hombre o una mujer con una elección sexual diferente. Seres que buscan el amor, quequieren ser padres, que militan políticamente, que quieren aceptarse y que los acepten como son. Con defectos y virtudes con la posibilidad de elegir lo que quieren ser.
“El tiempo no lo puede todo. Los tres siglos que atravesó el cine no lograron quitarle su extraordinaria capacidad de manifestar los distintos estadios emocionales de la sociedad que lo concibe. Resulta inevitable que, aun enaquellos exponentes donde prima la valoración mercantilista antes que la artística, los miedos, alegrías, tristezas, paranoias y costumbres se cuelen en cada fotograma: toda película es, ante todo, un retrato cargado de temporalidad. En esa acepción del arte como legado sociológico difícilmente resulte casual el estreno de dos films con temática homosexual en la coyuntura actual. La ley dematrimonio igualitario da espacio a un cine otrora marginado del sistema y que ahora está allí, en la cartelera comercial, al alcance de cualquier espectador. Avidez por un material que difícilmente trascendía la experiencia personal del rodaje o el trabajo facultativo, modelo de familia en crisis y una nueva visión del rol del homosexual marcan apenas el comienzo”. Ezequiel Boetti en Página 12.
Un pocode historia reciente
A finales de los 90, con la aparición de “Pizza, birra, faso”, de Adrián Caetano y Bruno Stagnaro; “Mundo grúa”, de Pablo Trapero, y “Rapado”, de Martin Rejtman, se inició una nueva corriente cinematográfica A partir de dicho movimiento se comenzó a vislumbrar cierta renovación estilística a la hora de filmar. Con recursos mínimos, planos largos, una narración hiperrealista,exceso en el uso de los tiempos muertos y casi sin apoyo oficial, pero con una amplia participación en festivales internacionales, seguido por un fuerte apoyo de estos y de fundaciones europeas, el Nuevo Cine Argentino (NCA) dejó de ser solo una tendencia para convertirse en un fenómeno. Directores como Lucrecia Martel, Daniel Burman, Rodrigo Moreno, Ariel Rotter, Albertina Carri se manifestaroncomo referentes de una cinematografía que cada vez fue más reconocida en el mundo entero.
El cine más discursivo de años 80 y principio de los 90 no hizo aportes sustanciales sobre la cuestión LGBT, solo algunos títulos como “Adiós Roberto”, de Enrique Dawi, “Bajo Bandera”, de Juan José Jusid u “Otra historia de amor”, de Américo Ortiz de Zarate, se animaron a tocar el tema. Recién en losalbores del nuevo siglo realizadores como Adrián Caetano, Albertina Carri y Lucrecia Martel con una micropoética muy particular produjeron un quiebre. 
La piedra fundamental la colocó Adrián Caetano con el personaje gay de Héctor Anglada en “Bolivia”, un buscavidas que tenía una relación con Freddy, el protagonista. Desde ese momento el gay ya no fue una realidad aislada sino que adquirió una...