Divesidades

Identidad, exclusión y racismo: reflexiones teóricas y sobre México.
Todas estas opiniones parten de un principio inherente en el ser humano, que es el de la diferenciación indiscriminada,comenzando por la parte fisionómica que por más que se quiera decorar y abolir poniéndole un disfraz de igualdad, la realidad los desnuda y la naturaleza de la comparación se impone, haciendo desde el primermomento de la existencia del ser humano, un mundo de extraños que conocen su diferenciación desde los colores de la epidermis hasta las diversas formas de percibir el mundo.
La cultura encuentraentonces, en este escenario teatral de diferenciaciones, un papel propio a desarrollar, a partir de un choque de cargas culturas diferentes, donde, cada una es productora de una interpretación del mundopero encontradas en el mismo tiempo y espacio, y toda esta carga se vierte en una concluyente falta de entendimiento, que a su vez genera siempre un vencedor y un vencido, con espacio para lasmezclas entre una y otra cultura, pero con una definición clara de una mayor voluntad de poder de una sola de las partes, que se transformará en la cultura hegemónica.
En México los indígenas soncreadores de conflictos interesantes en cada momento de la historia y son inspiradores de discursos que la mayoría de las veces son realizados por personajes ajenos a sus conceptos de vida, que los convierteen, explotados, en marginados, en vulnerables, en protegidos, en apreciados, pero todas estas acepciones ya no tienen una diferenciación, es decir, se vuelven iguales a partir de sus propioscreadores identificados y resaltados por una única denominación verdadera, que es la de ser excluyentes, porque parten de escribir de y por una otredad, creándose entonces toda una gama de alusiones que nollegan a acercarse a un término que pueda percibirse como unión.
De tal manera que nos encontramos en una época llena de conflictos étnicos, pero no es un tema nuevo, los conflictos siempre han...