Divina Comedia

Canto XII: Los príncipes que descuidaron sus deberes A la pregunta de Sordello, Virgilio le cuenta quién es, cómo es el limbo, y cómo llegaron hasta allí. Sordello tampoco parece conocer la entrada del Purgatorio, y les explica que de noche no se puede subir. Breve descripción de la belleza del Monte. Toman un descanso y observan de lejos al grupo de reyes y emperadores que descuidaron elcumplimiento de sus propios deberes. El emperador Rodolfo, Ottokar rey de Bohemia, Felipe III de Francia, Enrique el Gordo padre y suegro del infame Felipe el Hermoso, Alfonso III el Magnífico, Jaime II y Federico II reyes de Sicilia, Carlos de Anjou, Enrique de Inglaterra y Guillermo VII vicario imperial.

Canto XIII: Retrocediendo en el relato, Dante vuelve a tomar el tema del cruce del Éstige y delpantano hasta llegar a los muros de la ciudad de Dite. De la ribera del río, los poetas observan las señales que se hacen de dentro y fuera de la ciudad. Flegias, barquero, los cruza en su barca, y encuentran a Felipe Argenti en el pantano. Llegan finalmente ante las puertas de la ciudad de Dite, donde se enfrentan a una fiera resistencia de los demonios imperantes allí. En la Edad Media ydespués de la Vísperas Sicilianas, se usaban señales de fuego y humo desde las torres, para trasmitir comandos de guerra, según un sistema y usanza de moros. Según comentaristas, en ambas riberas del Éstige había torres: de una se avisa a Flegias de la llegada de almas, de la otra se indica que ha llegado el mensaje. Nos acercamos a una ciudad duramente fortificada y gobernada por demonios, que en ciertaforma, tienen la suficiente libertad como para decidir lo que hacen y poder rebelarse. Diríamos que esta ciudad es un lugar abandonado de Dios, y a merced de fuerzas malignas.

Canto IX.- A las puertas de Lucifer, se refiere al temor de Dante por las tres furias que representan la venganza celestial y los remordimientos de la conciencia. Encuentra un mensajero celestial que es el que les abreel camino para seguir adelante.

Canto X y XI.- Sexto círculo en el que se encuentran los herejes y desvergonzados, está el rincón de los que aman los placeres sensuales y la tumba del Papa Anastasio describe la distribución de los condenados en el infierno.

Canto XII y XII.- Séptimo círculo en los que se encuentran los violentos divididos en tres recintos, el primero describe a losviolentos contra el prójimo y sus bienes, los tiranos que viven de sangre y de rapiña, en el segundo recinto se encuentran los violentos contra ellos mismos esto es los suicidas y en el tercer recinto se encuentran los violentos contra Dios, los blasfemas, los intelectuales, las usureras violentas contra el arte y los violentos contra el espíritu del hijo de Dios.
Canto XIV:En la primera zona deltercer recinto del séptimo círculo, los viajeros ingresan al ardiente arenal que encierra a los violentos contra Dios, a los blasfemos, entre los cuales encuentran a Capaneo. Mientras transitan hacia la segunda zona, Virgilio habla a Dante del anciano de Creta y del origen de los ríos del infierno.
El arenal está rodeado por la selva de los suicidas (XIII) la cual a su vez está rodeada por el ríode sangre de los violentos contra el prójimo (XII). Recuérdese que estamos bajando por coronas circulares de un cono invertido. Dante compara esta infernal estepa con el desierto líbico que atravesó Catón de Útica y su ejército después de la muerte de Pompeyo para reunirse al ejército de Juba, rey de Numidia, durante el gobierno de Julio César.Vamos por los campos más estériles y abrasados delmundo; sólo la entereza alegra a los tenaces Descripción de la situación de las tres zonas del tercer recinto: los que yacen de espaldas son los de la primera zona, los violentos contra Dios; los que se acurrucan sentados para ofrecer menos superficie al fuego son de la tercera zona, los violentos contra el arte, los usureros; y los que caminan sin descanso son los de la segunda zona, los...