Divina Comedia
Dante nació en Florencia, en los últimos días de mayo o los primeros días de junio del año 1265, en el seno de una familia que pertenecía a la pequeña nobleza. Su madre murió cuando todavía era pequeño, y su padre al cumplir los 18 años. El evento más importante en la juventud de Dante Alighieri, según su propio testimonio, fue conocer, en el año 1724, a Beatriz, la mujer a quienamo y exalto como símbolo supremo de la gracia divina, primero en la Vida nueva y, mas tarde en su obra maestra, la Divina Comedia. Los especialistas han identificado a Bice Di Folco como la noble florentina Bice Di Folco Portinari, que murió en 1920, con apenas 20 años. Dante solo la vio en tres ocasiones y nuca hablo con ella, pero eso fue suficiente para que se convirtiera en musa inspiradora decasi toda su obra.
Se sabe muy poco a cerca de la educación de Dante, aunque sus libros reflejan una alta erudición que comprendía casi todo el conocimiento de la época. En sus comienzos recibió una gran influencia de las obras del filósofo y retórico Brunetto Latini, que aparece, por otro lado, como personaje destacado en la divina comedia. Hacia 1285 se encontraba en Bolonia y se supone queestudio en la universidad de esa cuidad. Durante las luchas políticas que tuvieron lugar en Italia durante aquellas épocas, se unió en primer lugar al bando de los güelfos, opuesto a los gibelinos. En 1928 formaba parte del ejército güelfo en la ciudad de Florencia que combatió en la batalla de campaldino, en la que los güelfos vencieron a los gibelinos de Pisa y Arezzo. Por esa misma época se casocon Gemma di Manetto Donati, perteneciente a una destacada familia güelfa Florentina.
2.contexto Histórico: El contexto histórico de esta obra es la edad media, para comprender los efectos que la mentalidad medieval instaura en la Divina Comedia, tendríamos que guiar la lectura hacia una comprensión diferente, fuera del lugar común, que la signa como oscurantista. Es el momento de superar losfalsos presupuestos que la muestran como una edad obscura. No, esa oscuridad podría entenderse con la metáfora de un nido, un nido en el que se gestaba la revolución tanto del pensamiento filosófico occidental, de la ciencia y del arte que le seguiría. Dentro de estos nidos: abadías misteriosas, conventos silenciosos, talleres de artistas, escuelas de pintura, navegaban la poesía y la razón como diosasiluminadas
3.sintesis de la obra :
Canto I.- Prólogo al purgatorio.- 2do. Reino donde se purifica el espíritu y se hace digno de subir al cielo. Después de abandonar el carro que lo condujo descubre a un anciano a su lado, le pregunta que hacia ahí, después de explicar su presencia y suplicar que se le permitiera ir por los siete caminos, él y su guía llegaron a una playa desierta.
CantoII.- El ante purgatorio: En la playa estando en la orilla del mar distinguieron unas formas blancas que pertenecían al Ángel de Dios, en la barca que venían traía consigo a más de cien espectros, a una señal de la cruz que hizo el Ángel todos se lanzaron a la playa preguntando por el camino a la montaña, pero al darse que ahí había un ser vivo, que respiraba se agruparon alrededor de él, peroinmediatamente se dejo escuchar una llamada de atención diciéndoles el porque no se iban a purificar para que Dios se pudiera manifestar.
Canto III.- El ante purgatorio: En la playa un grupo de almas se sorprende al ver un cuerpo humano que causa que la luz del sol aparezca cortada en el suelo y las almas piden que camine delante de ellos para subir esa montaña.
Canto IV.- El ente purgatorio:Primer jirón de la montaña, continua el fatigoso andar de la montaña y un pequeño descanso antes de continuar su andar.
Canto V.- El ante purgatorio: Segundo jirón de la montaña, nuevamente las almas se admiran de la luz que se intercepta por el cuerpo de Dante y varias almas van a preguntar acerca de esa gracia; pero ellos siguen caminando. Las almas dicen haber tenido muertes violentas pero...
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