División del trabajo social, reglas del metodo y suicidio por Durkheim

LAS REGLAS DEL METODO
Durkheim ve en la sociología la falta de un método en las investigaciones, no se reconocen planteos de problemáticas ni de mediciones.
Va a definir a la sociología como el estudio del hecho social:
Hecho social: Modo de actuar, obrar, pensar y sentir que le son exteriores al individuo y que ejercen en él una fuerza imperativa y coercitiva.
Los hechos sociales comprenden 3características: son exteriores porque no salen de la conciencia particular del individuo, sino que provienen de la sociedad, que preexiste a él, es decir de una conciencia colectiva, en donde emerge al individuo. La sociedad es la que impone los fenómenos sociales, son coercitivos a tal punto que el individuo encuentra restricciones para oponerse. Y la última característica es que son colectivos,no existen en un solo individuo sino que en un grupo asociado de individuos.
El hecho social es el campo propio de la sociología porque no puede ser estudiado por la psicología por no ser algo individual, ni pueden ser catalogados como fenómenos orgánicos porque se trata de representaciones psíquicas.
Para estudiar el hecho social, es necesario seguir un método. La regla de oro es considerarlocomo una cosa, entendiendo la cosa como aquello que está dado por naturaleza, que se presta a la observación. El hecho social al ser una cosa, va a ser el datum del sociólogo, su punto de partida. Tiene que dejar de lado toda prenoción o conocimiento vulgar previo a la observación del fenómeno. Hay que observarlo, describirlo y analizarlo, no dejarse llevar por conjeturas o subjetividades. En esteerror cayeron tanto Spencer como Comte.
Expone un corolario a seguir para la aplicación del método:
1- No dejarse llevar por prenociones o conocimientos previos
2- Definir la cosa de la que se esta tratando. Debe expresar el fenómeno en relación a las propiedades que le son inherentes, desde las mas visibles hasta llegar a las menos visibles. Agrupar fenómenos que comparten características comunes,que fueron previamente definidos, para estudiarlos bajo una misma investigación.
3- Dejar de lado las subjetividades; intentar ser lo más objetivo posible estudiando al fenómeno de manera aislada a aquellas manifestaciones individuales que puede presentar.
En cuanto a las reglas relativas a la explicación de los hechos:
1- Hay que aislar la causa que provoca al hecho, de su efecto o función: Lafunción o el papel que desempeña un fenómeno no es lo que lo provoca. Que un hecho sea útil, no significa que sea por eso que existe. Un hecho puede haber tenido un fin y que lo deje de cumplir en cierto momento. La fuerza de la costumbre es la que asegura la continuidad de un hecho, no su final u objetivo. Los hechos son cosas, por lo tanto dependen de su propia naturaleza sin modificarse por serútil. Para los cambios, es necesario aquellas causas que lo implican físicamente. Hay que tener en cuenta la relación de reciprocidad que existe entre la causa y la función. No puede haber función sin antes existir el fenómeno. Pero a la vez, la función mantiene viva a la causa.
2- El hecho social no puede devenir más que de un hecho social que lo antecede y no de las conciencias individuales: Nohay que seguir el corolario de la psicología, ya que los hechos sociales son exteriores a la conciencia particular del individuo. Por más que una conciencia colectiva consista en la unión de pensamientos comunes de individuos distintos, el todo es más que la suma de sus partes. Los individuos generan un ser nuevo al asociarse, un ser de una naturaleza distinta, por lo tanto, con propiedades únicas.Se desprende de esta regla la siguiente: La función de un hecho social debe consistir en un fin útil para la misma sociedad
3- El origen de todo proceso social debe buscarse en el medio social interno: Los fenómenos sociales tienen que ser distintos según las formas de asociación entre individuos, es decir, por las partes que constituyen la sociedad. El medio social interno está constituído...