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Las acciones siempre se dan sobre algo definido, pero esta materia prima no existe en cuanto tal sino que siempre existe en conjunción con la forma que es la que le da el carácter.
La materia primaes un elemento que tienen todos los cuerpos, un poder de transformación, una pura potencialidad.
Existen pues tres factores del cambio, la forma, la materia y la privación o exigencia necesaria paraque se de el cambio.
De manera que dos personas pueden ser idénticas en cuando a su esencia o naturaleza humana pero se diferencian porque la materia informada es diferente.
El acto, diceAristóteles, es primero que la potencia, porque el acto es el fin, aquello para lo cual existe o se adquiere la potencia. Lo que es eterno, imperecedero, es actual en el más alto sentido.
Las cosas eternas,dice Aristóteles, han de ser buenas, no puede haber en ellas defecto ni maldad o perversión. No puede existir un principio malo separado, puesto que lo que no tiene materia es pura forma. La causa detodos los bienes es el Bien mismo.
El primer motor inmóvil que es la fuente de todo movimiento es la causa final, la causa última de la actualización de la potencia, o sea, la causa de que la bondadllegue a realizarse.
Actualmente la ciencia sabe que el ADN contiene toda la información necesaria de cualquier organismo desde que comienza a existir.
La acción de cada individuo de una especiepermitirá la realización de su potencial.
whdiuqgrwyuqegwfgdiufghjwiyfuewPara Aristóteles la sabiduría no tiene fines prácticos sino que intenta descubrir los principios de la realidad, las primerascausas; es una ciencia que busca el conocimiento en sí mismo.
El hombre comenzó por admirar la realidad y luego trató de explicarla y así nació la filosofía.
La metafísica para Aristóteles es la sabiduríapor excelencia y es un conocimiento universal, el más difícil, porque es la ciencia más abstracta que existe y la que menos depende de los sentidos.
Aristóteles, al igual que Platón, estaba...