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I.POLITICA Y EDUCACION: EL PROBLEMA DE LOS VALORES

El nexo entre política y educación es indudable, con sucesos como por ejemplo las organizaciones de padres que se manifiestan públicamente contra una determinada ley.
Aunque política y educación guardan una estrecha relación, existe una gran resistencia a reconocerlo. Pero aunque esta situación nos parece actual, ya en 1957, Easton hablabadel tema: " existe un rechazo a que la educacion se vea influida políticamente, ya que esta debía estar exenta de interacciones políticas ".
Aunque en realidad nos presenta varios postulados y evidencias históricas que determinan esta relación indudable, la educación ha sido en el pasado un factor importante de cohesión para los respectivos grupos nacionales, el sistema educativo preocupa atodos los gobiernos, y por supuesto la educacion ha formado parte de los programas electorales, entre otras. Este listado evidencia la existencia compleja de esta relación, compleja puesto que se basa en distintos enfrentamientos de valores contrapuestos.

I.I. Las dos dimensiones de la política:

Entramos ahora con nuestro análisis en uno de los grandes problemas de la política, la dobledimensión conceptual.
A lo largo de la historia ha existido una dualidad que se comenzó ya a manifestar en el pensamiento clásico de Platón y Aristóteles.
Para Platón, la política es la guía para la acción y virtud política, es el fin del conocimiento. Por eso el filosofo debe ser el que gobierne ya que, habiendo accedido a la virtud política, es el mas preparado para dicha tarea.
Para Aristóteles,la política es solo la ciencia que nos describe y analiza los fenómenos políticos, los que simplemente son. Es decir, ya desde su nacimiento aparecen separados la filosofía y la política. El giro conceptual y metodológico no se producirá con lo que varios autores han llamado primera modernidad, es decir que surge en el Renacimiento.
Es Maquiavelo quien va a dirigir la atención, hacia lanecesidad de primar la observación directa de la realidad. Unos años mas tarde Bodin, fue el que insistió en el diseño de Maquiavelo:carácter no especulativo y no filosófico.
Montesquieu puso de relieve que los hombres se gobiernan por leyes, aunque estas no son las que nos gustarían, sino las que son.
Con el paso del tiempo y la llegada de la modernidad, se erradica lizo la filosofía política,naciendo así la Sociología, y dentro de ella, la ciencia política. Que se hará empírica, reducida al análisis de los hechos políticos. Fue el triunfo del positivismo, extensible a todo el siglo XIX y XX.

I.II. La vuelta a los valores y la política educativa:

No deja de ser paradójico que fuera en Estados Unidos donde a partir de 1945 comenzará a surgir con fuerza el pensamiento crítico que volvió aestudiar el problema de los valores, la necesidad existente de una nueva filosofía política.
Surgía así una nueva revolución en la ciencia política, con la planeación de problemas que hoy en día siguen siendo vigentes, como la necesidad de un teoría general de la política, o la relación entre los valores y la ciencia política.
Aunque fue una reacción fruto del excesivo positivismo, ya quepuesto que sus técnicas se limitaban a la descripción y análisis de los hechos, imposibilitando la comprensión global de los mismos.
El problema de los valores en las ciencias sociales se resentía aún del positivismo que debía ser superado. La supuesta neutralidad científica pretendía ignorar que los valores existen, tanto objetiva como subjetivamente. No es posible prescindir de los valores en lasciencias sociales.
Existe pues, un cambio de dirección se manifestó también en el ámbito de la política educativa. Se busca pues, una política educativa que quede al margen de toda consideración valorativa.















II. EL PROBLEMA DE LOS FINES DE LA EDUCACIÓN.

Nos encontramos ante un grave problema, que para empezar a analizarlo necesitamos visualizarlo mediante su...