Do Facial Movements JULIO 2012
Páginas: 41 (10090 palabras)
Publicado: 22 de diciembre de 2015
Do Facial Movements Express Emotions or Communicate Motives?
Brian Parkinson
Department of Experimental Psychology. Oxford University, United Kingdom
Personality and Social Psychology Review. 2005, Vol. 9, No. 4, 278–311
Traducción libre de M.Larripa. Psicología General, cátedra II. UBA.
La presente traducción es un resumen del artículo original.
¿Los movimientos faciales expresan emociones ocomunican motivos?
Este artículo aborda el debate entre el enfoque de la emoción-expresión y el enfoque de la comunicación-de-motivos acerca de los movimientos faciales, centrándose en los modelos contrapuestos de Ekman (1972) y Fridlund (1994), junto a sus antecedentes históricos. La evidencia disponible sugiere que la presencia de otras personas o bien reduce o bien aumenta las respuestasfaciales, dependiendo de la calidad y fuerza de la manipulación emocional, y de la naturaleza de la relación entre los interactuantes. Aunque tanto las y los
de la perspectiva de laemoción-expresión. En particular, la emoción no es una condición suficiente para la correspondiente "expresión", aun descontando la regulación explícita. Al parecer, los movimientos faciales "espontáneos" pueden ser facilitados por la presencia de otras personas. Además, no hay evidencia directa de que cualquier movimiento facial particular proporcione una expresión inequívoca de una emoción específica.Sin embargo, la información comunicada por los movimientos faciales no es necesariamente extrínseca a la emoción. Los movimientos faciales no sólo transmiten información emocionalmente relevante, sino que también contribuyen a los procesos de acción emocional en curso, de acuerdo con las teorías pragmáticas.
¿Qué hay en una sonrisa, un ceño fruncido, o una mueca? Las personas otorgan unavariedad de
significados a los rostros. Algunas de sus atribuciones reflejan con precisión lo que la otra persona está sintiendo realmente, pensando o haciendo, mientras que otras inferencias, en cambio, son de dudosa validez.
Por ejemplo, somos capaces de detectar con bastante precisión la dirección de la atención visual de alguien (por ejemplo, Kobayashi & Kohshima, 1997; Rutter, 1987) y registrar enun nivel
implícito la estrecha sintonía de los movimientos faciales dirigidos a los demás, incluyéndonos a
nosotros mismos (por ejemplo, Bernieri, Davis, Rosenthal & Knee, 1994; Bernieri, Reznick, & Rosenthal, 1988). Sin embargo, muchas de nuestras conclusiones sobre el carácter, actitud o intención de una persona basadas en las primeras impresiones a causa de sus rasgos faciales resultan
serfalsas. Por otra parte, aunque pensemos que ver el rostro de alguien nos ayuda a determinar
si están diciendo la verdad, de hecho, la mayoría de las personas somos relativamente deficientes en la detección del engaño mediante las señales no verbales, incluidos los movimientos faciales (por ejemplo, Zuckerman, DePaulo, & Rosenthal, 1981) ¿En que medida somos buenos estableciendo lo que la gente estásintiendo simplemente observando sus rostros?
Desde la década de 1990, el enfoque familiar que sostiene que los rostros expresan directamente
emociones ha sido objeto de creciente escrutinio (por ejemplo, Russell, Bachorowski, & Fernández-Dols, 2003; Russell & Fernández-Dols, 1997). Tal vez, la alternativa más influyente sea considerar que los rostros no son superficies en las que particularessignificados afectivos de alguna
manera se hacen visibles, sino que son más bien herramientas para comunicar motivos sociales a
determinados destinatarios específicos (Fridlund, 1994). De acuerdo con este punto de vista, la
idea de la expresión como un emergente de algo que fue primero en el interior es incorrecta (ver
también Ekman, Friesen, & Ellsworth, 1972). La emoción no se cuela por el mundo...
Brian Parkinson
Department of Experimental Psychology. Oxford University, United Kingdom
Personality and Social Psychology Review. 2005, Vol. 9, No. 4, 278–311
Traducción libre de M.Larripa. Psicología General, cátedra II. UBA.
La presente traducción es un resumen del artículo original.
¿Los movimientos faciales expresan emociones ocomunican motivos?
Este artículo aborda el debate entre el enfoque de la emoción-expresión y el enfoque de la comunicación-de-motivos acerca de los movimientos faciales, centrándose en los modelos contrapuestos de Ekman (1972) y Fridlund (1994), junto a sus antecedentes históricos. La evidencia disponible sugiere que la presencia de otras personas o bien reduce o bien aumenta las respuestasfaciales, dependiendo de la calidad y fuerza de la manipulación emocional, y de la naturaleza de la relación entre los interactuantes. Aunque tanto las
de la perspectiva de laemoción-expresión. En particular, la emoción no es una condición suficiente para la correspondiente "expresión", aun descontando la regulación explícita. Al parecer, los movimientos faciales "espontáneos" pueden ser facilitados por la presencia de otras personas. Además, no hay evidencia directa de que cualquier movimiento facial particular proporcione una expresión inequívoca de una emoción específica.Sin embargo, la información comunicada por los movimientos faciales no es necesariamente extrínseca a la emoción. Los movimientos faciales no sólo transmiten información emocionalmente relevante, sino que también contribuyen a los procesos de acción emocional en curso, de acuerdo con las teorías pragmáticas.
¿Qué hay en una sonrisa, un ceño fruncido, o una mueca? Las personas otorgan unavariedad de
significados a los rostros. Algunas de sus atribuciones reflejan con precisión lo que la otra persona está sintiendo realmente, pensando o haciendo, mientras que otras inferencias, en cambio, son de dudosa validez.
Por ejemplo, somos capaces de detectar con bastante precisión la dirección de la atención visual de alguien (por ejemplo, Kobayashi & Kohshima, 1997; Rutter, 1987) y registrar enun nivel
implícito la estrecha sintonía de los movimientos faciales dirigidos a los demás, incluyéndonos a
nosotros mismos (por ejemplo, Bernieri, Davis, Rosenthal & Knee, 1994; Bernieri, Reznick, & Rosenthal, 1988). Sin embargo, muchas de nuestras conclusiones sobre el carácter, actitud o intención de una persona basadas en las primeras impresiones a causa de sus rasgos faciales resultan
serfalsas. Por otra parte, aunque pensemos que ver el rostro de alguien nos ayuda a determinar
si están diciendo la verdad, de hecho, la mayoría de las personas somos relativamente deficientes en la detección del engaño mediante las señales no verbales, incluidos los movimientos faciales (por ejemplo, Zuckerman, DePaulo, & Rosenthal, 1981) ¿En que medida somos buenos estableciendo lo que la gente estásintiendo simplemente observando sus rostros?
Desde la década de 1990, el enfoque familiar que sostiene que los rostros expresan directamente
emociones ha sido objeto de creciente escrutinio (por ejemplo, Russell, Bachorowski, & Fernández-Dols, 2003; Russell & Fernández-Dols, 1997). Tal vez, la alternativa más influyente sea considerar que los rostros no son superficies en las que particularessignificados afectivos de alguna
manera se hacen visibles, sino que son más bien herramientas para comunicar motivos sociales a
determinados destinatarios específicos (Fridlund, 1994). De acuerdo con este punto de vista, la
idea de la expresión como un emergente de algo que fue primero en el interior es incorrecta (ver
también Ekman, Friesen, & Ellsworth, 1972). La emoción no se cuela por el mundo...
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