Doc 2
Páginas: 228 (56781 palabras)
Publicado: 1 de mayo de 2015
LENGUAJE Y UNIVERSALIDAD
Los textos utilizados en esta guía son para uso estrictamente académico
Índice
EDAD ANTIGUA
pág.
Louis Rougier. El Genio de Occidente: RACIONALISMO GRIEGO:
DEMOCRACIA, UNA ECONOMÍA MONETARIA Y LA CIENCIA DE LA ETICA
6
La Oración Fúnebre de Pericles(Reconstruida por Tucídides)
14
El Imperio Romano en relación con su cultura
18
Marco Tulio Cicerón La Ley Suprema
27
EDAD MEDIA
Ernst Gombrich Breve Historia del Mundo “COMIENZA LA NOCHE
ESTRELLADA”
29
Louis Rougier El Genio de Occidente “La Revolución social del Cristianismo”
34
EDAD MODERNA
Ernesto Sábato (2001): “El despertar el hombre laico”
38
René Descartes. Fragmento delDiscurso del método.
46
Ernst Gombrich Breve Historia del Mundo “LA VERDADERA
EDAD MODERNA”
47
Juan Brom (1977): Esbozode Historia Universal. El Absolutismo y el Despotismo
Ilustrado
52
Thomas Hobbes: El Corporeísmo y la Teoría del Absolutismo Político
54
Alfonso Lazo (1980). Revoluciones del Mundo Moderno, “Junto al Rey, el Parlamento”
60
J.J. Chevallier (1979). Los grandes textospolíticos, “El ensayo sobre el Gobierno Civil de John Locke”(1690)
62
Peter N. Stearns Influencia mundial de la Revolución Industrial
67
EDAD CONTEMPORANEA
Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano
74
Discurso de Robespierre del 7 de febrero de 1794
76
George H. Sabine. Historia de la teoría política “Las ideologías”
78
Karl Marx Manifiesto del Partido Comunista
84
Caídadel muro de Berlín
95
Marco Tulio Méndez Rios, Postmodernismo
100
ANEXOS
101
Ilustración
102
Empirismo
105
Libertad
108
Razón
112
Estado
113
Gobierno
114
Selección de textos para Lenguaje y Universalidad, Unimet 2010.
El Genio de Occidente:Louis Rougier
CAPITULO II
RACIONALISMO GRIEGO: DEMOCRACIA, UNA ECONOMÍA MONETARIA Y LA CIENCIA DELA ETICA
La democracia y el imperio de la ley
La revolución que los griegos iniciaron en las ciencias y las artes afectó también a sus relaciones sociales. Tanto la democracia ateniense como la geometría deductiva son productos del racionalismo griego.
La democracia puede definirse como gobierno de leyes, a diferencia del concepto de un gobierno de hombres. Puesto que vivían bajo el imperio dela ley, los griegos decían que eran hombres libres. A diferencia de los persas y los bárbaros, los griegos no estaban sujetos a la voluntad arbitraria de déspotas.
Las leyes de Solón garantizaban la libertad civil de los griegos a lo largo de su historia al prohibir la esclavitud de deudores insolventes;1as 1eyes de Pericles garantizaron la igualdad política al inaugurar el pago de honorariospor servicios públicos, lo que permitió a 1os ciudadanos de condición humilde acceder al ejercicio de cualquier cargo civil excepto aquellos relacionados con la seguridad de la ciudad. En lo concerniente a la ley, cada uno era libre de vivir como quisiera. Aquí tenemos una de las más grandes innovaciones sociales en la larga historia de la sociedad humana.
En un régimen oligárquico oaristocrático el poder se limita a una pequeña clase de gente rica que explota a las masas. La democracia, por otro lado, significa igualdad ante la ley; es un gobierno para ricos y pobres. Aristóteles, al igual que Platón antes de él, declaró que “la democracia se basa en la libertad”, lo que sólo es posible “donde todos son iguales”.
El concepto griego de democracia fue admirablemente expresado en eldiscurso, que Tucidides atribuye a Pericles, pronunciado ante la tumba de los soldados que perecieron en la Guerra del Peloponeso:
Nuestro gobierno se llama una democracia porque su control está en las manos de muchos, no de unos pocos. Todos los hombres son iguales ante la ley en el arreglo de sus pleitos privados, y los honores públicos se otorgan a un hombre según su mérito, y no porque...
LENGUAJE Y UNIVERSALIDAD
Los textos utilizados en esta guía son para uso estrictamente académico
Índice
EDAD ANTIGUA
pág.
Louis Rougier. El Genio de Occidente: RACIONALISMO GRIEGO:
DEMOCRACIA, UNA ECONOMÍA MONETARIA Y LA CIENCIA DE LA ETICA
6
La Oración Fúnebre de Pericles(Reconstruida por Tucídides)
14
El Imperio Romano en relación con su cultura
18
Marco Tulio Cicerón La Ley Suprema
27
EDAD MEDIA
Ernst Gombrich Breve Historia del Mundo “COMIENZA LA NOCHE
ESTRELLADA”
29
Louis Rougier El Genio de Occidente “La Revolución social del Cristianismo”
34
EDAD MODERNA
Ernesto Sábato (2001): “El despertar el hombre laico”
38
René Descartes. Fragmento delDiscurso del método.
46
Ernst Gombrich Breve Historia del Mundo “LA VERDADERA
EDAD MODERNA”
47
Juan Brom (1977): Esbozode Historia Universal. El Absolutismo y el Despotismo
Ilustrado
52
Thomas Hobbes: El Corporeísmo y la Teoría del Absolutismo Político
54
Alfonso Lazo (1980). Revoluciones del Mundo Moderno, “Junto al Rey, el Parlamento”
60
J.J. Chevallier (1979). Los grandes textospolíticos, “El ensayo sobre el Gobierno Civil de John Locke”(1690)
62
Peter N. Stearns Influencia mundial de la Revolución Industrial
67
EDAD CONTEMPORANEA
Declaración de los Derechos del Hombre y del Ciudadano
74
Discurso de Robespierre del 7 de febrero de 1794
76
George H. Sabine. Historia de la teoría política “Las ideologías”
78
Karl Marx Manifiesto del Partido Comunista
84
Caídadel muro de Berlín
95
Marco Tulio Méndez Rios, Postmodernismo
100
ANEXOS
101
Ilustración
102
Empirismo
105
Libertad
108
Razón
112
Estado
113
Gobierno
114
Selección de textos para Lenguaje y Universalidad, Unimet 2010.
El Genio de Occidente:Louis Rougier
CAPITULO II
RACIONALISMO GRIEGO: DEMOCRACIA, UNA ECONOMÍA MONETARIA Y LA CIENCIA DELA ETICA
La democracia y el imperio de la ley
La revolución que los griegos iniciaron en las ciencias y las artes afectó también a sus relaciones sociales. Tanto la democracia ateniense como la geometría deductiva son productos del racionalismo griego.
La democracia puede definirse como gobierno de leyes, a diferencia del concepto de un gobierno de hombres. Puesto que vivían bajo el imperio dela ley, los griegos decían que eran hombres libres. A diferencia de los persas y los bárbaros, los griegos no estaban sujetos a la voluntad arbitraria de déspotas.
Las leyes de Solón garantizaban la libertad civil de los griegos a lo largo de su historia al prohibir la esclavitud de deudores insolventes;1as 1eyes de Pericles garantizaron la igualdad política al inaugurar el pago de honorariospor servicios públicos, lo que permitió a 1os ciudadanos de condición humilde acceder al ejercicio de cualquier cargo civil excepto aquellos relacionados con la seguridad de la ciudad. En lo concerniente a la ley, cada uno era libre de vivir como quisiera. Aquí tenemos una de las más grandes innovaciones sociales en la larga historia de la sociedad humana.
En un régimen oligárquico oaristocrático el poder se limita a una pequeña clase de gente rica que explota a las masas. La democracia, por otro lado, significa igualdad ante la ley; es un gobierno para ricos y pobres. Aristóteles, al igual que Platón antes de él, declaró que “la democracia se basa en la libertad”, lo que sólo es posible “donde todos son iguales”.
El concepto griego de democracia fue admirablemente expresado en eldiscurso, que Tucidides atribuye a Pericles, pronunciado ante la tumba de los soldados que perecieron en la Guerra del Peloponeso:
Nuestro gobierno se llama una democracia porque su control está en las manos de muchos, no de unos pocos. Todos los hombres son iguales ante la ley en el arreglo de sus pleitos privados, y los honores públicos se otorgan a un hombre según su mérito, y no porque...
Leer documento completo
Regístrate para leer el documento completo.