Docencia

1) Los problemas que se plantea Sofía son:
¿Dónde estoy? ¿Existimos? ¿Quién soy? ¿De dónde viene el mundo?
Las disciplinas son:
Metafísica; Teoría del conocimiento; Antropología.
Ya que los tres hacen referencia al hombre y a la existencia y el lugar que ocupa en el universo.

2) Etapas históricas:

El Renacimiento: A finales del siglo 14 en Italia surgió un renovado interés por elarte, la cultura y la ciencia. Este humanismo renacentista era la clara respuesta a los siglos pasados de dominio clerical. Ahora el centro masivo de atención es el hombre mismo, rápidamente la inquietud se extiende por todo Europa duro los siglos 15 y 16. Durante El Renacimiento surge la imprenta y la comunicación de las nuevas ideas y coincide con el film del monopolio educativa de la iglesia.Surgen los artesanos y comerciantes.
Durante esta época el filósofo que aparece es Francis Bacon quien decía “saber es poder”
A pesar de no ser un filosofo William Shakespeare despierta en Sofía la incertidumbre de su existencia “ser o no ser eh ahí el dilema” que plantea este periodo.

La época barroca.
Los conflictos entre madre e hija aumentan. Sin embargo, la madre se reconcilia con Sofía yjuntas planean su próximo cumpleaños. Las postales de Hilde siguen llegando a casa de Sofía, en todas, se menciona el cumpleaños número 15 próximo a celebrarse. Un nuevo encuentro con Alberto Knox reanuda el curso.
El Barroco aparece en el siglo XVII, época de guerras y grandes contrastes. En el aspecto filosófico, Se refuerza el materialismo punto contrario del idealismo es decir, el supuestode que la base de la existencia era de tipo espiritual. En el materialismo, todos los fenómenos de la naturaleza son producto de magnitudes físicas concretas. Los continuos avances de la ciencia, reforzaron el punto de vista materialista de aquellos tiempos. Dos filósofos marcaron la pauta de la época.
René Descartes 1596-1650 Luego de estudiar filosofía, descubrió lo mucho que ignoraba; al igualque Sócrates, estaba convencido que sólo la razón, aseguraba un auténtico ingreso al conocimiento. Viajó por Europa y conversó con toda clase de gentes convencido de que la vida era la mejor escuela. Pienso, luego existo, resume el pensamiento cartesiano: El pensamiento, cualidad innata del hombre, es la garantía de una verdadera existencia. Baruch Spinoza 1632-1677 judío excomulgado porheterodoxo y quien posteriormente fue calumniado y perseguido por sus críticas a la religión. Para Spinoza, la Biblia no había sido escrita ni inspirada por dios y juzgo los dogmas como único sostén de la fe. Abogaba por la tolerancia religiosa y la libre expresión. Además, Spinoza ponía en duda la misma creación: Dios no había creado la naturaleza sino que pertenecía a la misma. Su obra más importantesería Ética demostrada según el orden geométrico.
Posteriormente, el curso continuó con los empiristas británicos. El empirismo, es el punto de vista filosófico de que no tenemos ningún contenido en nuestra conciencia; primero, el conocimiento se filtra por nuestros sentidos y por la experiencia. Los racionalistas del siglo XVII fueron pues cuestionados por los empiristas en el siguiente siglo. JohnLocke 1632-1704 fue el primer ingles de ésta corriente. Locke se preocupa fundamentalmente por el origen de las ideas y conceptos del ser humano y se pregunta si podemos fiarnos de lo que captan los sentidos. Para Locke, la conciencia se encuentra al nacer tan vacía como un pizarrón en blanco que empieza de inmediato a llenarse de información. Distingue entre sentir y reflexionar y subraya que laconciencia no siempre es un receptor pasivo, sino que ordena y distribuye las sensaciones que va asimilando. Las sensaciones en conjunto forman conceptos. Su título más importante sería Ensayo sobre el conocimiento humano publicado en 1690. David Hume 1711-1776 es el más importante de los empiristas. Su obra se basa en los sentimientos por sobre la razón. Para Hume, la razón no conoce de...