Docente

EN TÉRMINOS GENERALES EN GRECIA
Existió una separación de procesos educativos según las clases sociales, pero con una tendencia hacia formas de democracia educativa.
A los gobernantes se les prepara para la política y las armas. A los gobernados se les prepara para el trabajo y a los excluidos ninguna preparación específica.
Se encuentran dos tipos de educación: La educación Homérica y Laeducación en Hesíodo

EDUCACIÓN HOMÉRICA:
En esta época la familia se dedicaba al pastoreo o a una agricultura con medios primitivos. La misma estaba bajo la autoridad del padre o cabeza de familia (Patriarcal). Las hijas casadas, dejaban la casa paterna y sus descendientes eran considerados extraños para la familia originaria. El hombre se dedicaba a la producción y la mujer a las tareas de lacasa.
En esta educación se distingue el “decir” y “el hacer”, pero más que significar acciones opuestas se conceptualizan como los dos momentos de gobernar, ya que la división del trabajo no estaba planteada (sociedad no evolucionada y de estructura productiva-primitiva), todos los padres instruían a sus hijos en las actividades que realizaban (labrar campos, muñir y llevar a pastar las vacas,recoger las cosechas, cazar y ejercitarse en el uso de las armas), y las niñas se les enseñan actividades domésticas (tejer, hilar, y el cuidado de los niños).
Los miembros del grupo dominante son guerreros en su juventud y políticos en la vejez. Se desprecia a quien no perteneciendo a la clase dominante desarrolla las mismas habilidades.
La escritura por más que existiese, era usada por muypocos. Los que hacían uso de la misma eran los mercaderes para las operaciones de compra y venta.
La época Homérica carecía de maestros, de escuelas y de doctrinas pedagógicas, sin embargo, educaban al hombre, envolviéndolo y presionándolo con la total de las acciones y reacciones de su rudimentaria vida social. En ellos, aunque nadie tuviera idea del esfuerzo educativo que, espontáneamente, lasociedad realizaba en cada momento, la educación existía como hecho.



LA EDUCACIÓN EN HESÍODO:

Describe la tradición cultural campesina. Se exalta la enseñanza moral, en la que se encuentra la exhortación para honrar al padre.
Se reconoce el trabajo y se critica la ociosidad

La enseñanza de la música se refería en ese entonces la enseñanza de himnos militares cantados por jóvenes(dado que no había transmisión escrita)
La enseñanza de la gimnasia era la preparación del guerrero.

Los Coros y los escuadrones:
En Esparta y Creta se desarrollaron las primeras prácticas educativas que sirvieron de modelo durante muchos años en toda Grecia a diferencia del periodo anterior la educación fue colectiva en los escuadrones y en los coros.
En estos espacios se desarrollaba laeducación de los adolescentes.

Se desarrollan inicialmente tres tipos de “escuelas”.
Los círculos de iniciación, Las escuelas filosóficas Y más tarde la escuela del alfabeto

1) LOS CÍRCULOS DE INICIACIÓN (Thíasoi)
Los círculos de iniciación (Thíasoi) tuvieron las mismas características de los coros pero tenían un carácter privado.

2) LAS ESCUELAS FILOSÓFICAS
De entre las diferentesescuelas filosóficas que se desarrollaron en la periferia helénica se destaca la de Pitágoras.
En esta se valora a la educación (la paidea) como un bien mayor, a pesar de que en la escuela de Pitágoras se realiza una selección con base fisiognómica. En su escuela se distinguen cuatro grados:
 Los acústicos: con acceso a la primera educación de las musas, mitos, cultos y cantos religiosos,memorización de poesías, instrumentos musicales, danza y gimnasia
 Los matemáticos: que estudiaban aritmética, geometría, astrología y música
 Los físicos: con estudios filosóficos.
 Los sebásticos: iniciados en la ciencia sagrada o esotérica.
Tanto los Círculos de Iniciación, como las Escuelas Filosóficas, no son escuelas públicas ni mucho menos del Estado.

Más tarde aparecen en Grecia:
...