docente

EL SUICIDIO
Emilio Durkheim
Durkheim ofrece un estudio sobre el suicidio mediante el método científico.
Podría creerse que todas las personas conocen el significado de la palabra suicidio, ya que surge con frecuencia en conversaciones. Pero el científico debe diferenciar la definición que tiene el común de la gente de la que va a ser utilizada como base, para no caer así en confusiones; yaque la definición que cada persona tenga de SUICIDIO va a depender del caso y las necesidades del discurso.
Entre las diversas especies de muerte hay algunas que presentan un rasco particular: son obra de la víctima misma. Aunque por regla general se asocia al suicidio como una acción positiva (en el sentido de que se hace para lograr el fin) y violenta que implica un cierto empleo de fuerzamuscular, pude ocurrir que una acción puramente negativa o una simple obstinación tenga el mismo resultado, “se mata uno lo mismo rehusando alimentarse, que destruyéndose por el hierro o el fuego”. No es necesario tampoco que el acto producido por el paciente haya sido el antecedente inmediato de la muerte, para que ésta pueda ser considerada como efecto del suyo; la relación de causalidad puedeser indirecta, sin que el fenómeno cambie de naturaleza, es decir, sin que deje de ser suicidio.
Con las características dichas hasta el momento se puede dar una primera definición de lo que es el suicidio según Durkheim: “se llama suicidio a toda muerte que resulta, medita o inmediatamente, de un acto positivo o negativo, realizado por la victima mismo.”
Esta definición, sin embargo, esincompleta, ya que no puede incluirse en la misma categoría a quien se precipita por una ventana, creyendo que esta al ras del suelo, que la de un hombre que se mata sabiendo lo que hace. ¿Debe decirse entonces que solo hay suicidio sólo cuando el acto, o su consecuencia de muerte, ha sido causada por la víctima, para obtener aquel resultado? Esto sería definir el suicidio solo con una de suscaracterísticas, y correrá peligro de no ser reconocido con facilidad, ya que la intención es algo demasiado íntimo como para ser percibido desde afuera.
Por otra parte, un acto no puede definirse por el fin que persigue. Ya sea la muerte aceptada simplemente, como una condición, sensible, pero inevitable, del fin que se tiende (como el caso de los soldados que van a la guerra con el peligro de una muerteinminente), o bien haya sido querido expresamente y buscada por si misma, lo cierto es que el sujeto en ambos casos renuncia a la existencia, y las distintas formas de renunciar a ella constituyen variedades de una clase igual.
Todas las variedades de muerte, en las que el paciente, en el momento de obrar, sabe cuál ha de ser el resultado, se distinguen de todas aquellas en las que el pacienteno es el agente de su propia muerte. Diremos en definitiva, que el suicidio es: “todo caso de muerte que resulte, directa o indirectamente, de un acto, positivo o negativo, realizado por la victima misma, sabiendo ella que debía producir ese resultado. La tentativa es el mismo acto que hemos definido en su camino, antes de que dé como resultado la muerte.”
Durkheim deja fuera de esta definicióna los animales, ya que éstos no pueden suicidarse, por su instinto de supervivencia.
Esta definición nos muestra el lugar que ocupa el suicidio en la vida moral, los suicidios no constituyen, como podría creerse, un grupo completamente aparte, sin relación con otras modalidades de la conducta; sino que se enlazan con esta por una serie continua de relaciones intermedias, no son más de la formaexagerada de prácticas usuales. Hay suicidio cuando la víctima, en el momento en que realiza el acto que debe poner fin a su vida sabe con toda certeza lo que tiene que resultar de él. Esta certeza puede ser más o menos firme.
Durkheim pretende con esta introducción dejar perfectamente delimitado el concepto del objeto de nuestro estudio. Par ello da una definición objetiva del suicidio,...