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Sin lugar a dudas la mejor representación iconográfica de Artigas como el prócer de Uruguay, y de la Cisplatina, es el cuadro de Juan Blanes, «Artigas en la Ciudadela», hecho en 1886.
En él se veun Artigas que representa la fuerza, el vigor, la seriedad, y a su vez la serenidad, la valentía y el liderazgo de un verdadero héroe de la patria uruguaya.
Más allá de todos sus hechos y ideales, enesa obra lo que más llama la atención es su grandiosidad e imponencia (se ve a tras de la columna de la Ciudadela, como que le dá, todavía más firmeza y solidez), además, Blanes lo representa comoun hombre del pueblo, un tipo normal, sin características muy sobresaliente, lo que facilita su identificación con los ideales de un país joven y hace con que cada hombre, cada ciudadano seidentifique no solo con el propio prócer, pero también nos pasa la impresión de pertenencia, o sea, todos los «Orientales» pueden verse reflejados en esa obra, lo que la hace más grandiosa aún, o sea, en cadauno de los ciudadanos del Uruguay vive un «Artigas» con el poder y el valor para cambiar y luchar por un país más democrático y grandioso.
Podemos hacer una comparación entre el cuadro «Artigas enla Ciudadela» de Blanes con el cuadro «Tiradentes no patíbulo» de Francisco Aurélio de Figueiredo e Melo.
La manifestación de rebeldía más importante ocurrida en Brasil, a partir de los fines delsiglo XVIII, fue la llamada «Conjuração Mineira», que se procesó en el año de 1789. Su gran importancia no resulta del hecho material, pero sí de su construcción simbólica. El movimiento ha tenidorelación directa con el agraviamiento de los problemas de la sociedad regional en aquél periodo. A mismo tiempo, sus integrantes fueram influenciados por las nuevas ideas que surgian en Europa y en laAmérica del Norte. Mucho miembros de la élite «mineira» viajaban por el mundo y estudiaban en Europa.
Joaquim José da Silva Xavier, el «Tiradentes» nacido en 1746, fue un dentista, minero, arriero,...