Docente

llo de una pedagogía republicana, proyecto original para la
formación de ciudadanos y ciudadanas libres. Para Rodríguez el ser
histórico y político se constituye mediante la interacción de sujetos dentro
de relaciones de poder diferentes: la libre cooperación, la solidaridad y el
bien común o fin colectivo del que se es individualmente beneficiario:
"piensa en todos para que todos piensenen ti" (Rodríguez: 1849).
El SEB persigue a través de esta premisa, generar un ciudadano y
una ciudadana para la libertad, consciente de sí mismo y sí misma, de su
compromiso histórico y social para llevar bienestar, felicidad, fraternidad
y justicia a los hermanos y hermanas que conforman la unidad planetaria.
En este sentido, la educación se convierte en un proceso social que
emerge dela raíz de cada pueblo, orientado a desarrollar el potencial
creativo de cada ser humano y alcanzar el pleno ejercicio de su
personalidad, en una sociedad democrática, basada en la valorización
ética del trabajo y de la participación activa, consciente y solidaria en los
procesos de transformación social, consustanciado con los valores de la
identidad venezolana y con una visiónlatinoamericana, caribeña y
universal.
3.2.1.3- Orientaciones epistemológicas
La formación del nuevo republicano y la nueva republicana, considera
la promoción de aprendizajes inter y transdisciplinarios, entendidos como
la integración de las diferentes áreas del conocimiento, a través de
experiencias en colectivo y contextualizadas.
Dicho proceso, exige impulsar la construcción de saberes, con laparticipación permanente de los actores sociales comprometidos con
42

e l proceso educativo, para establecer relaciones y solucionar
colectivamente conflictos, además de constituir una fuente potencial
de aprendizaje que ayuda a reconocer los problemas, superar
dificultades, asumir responsabilidades, confrontar el cambio y valorar
las diferencias; planteamiento que se corresponde con losaportes
teóricos referidos al aprendizaje que garantiza en el individuo la
apropiación activa y creadora de la cultura, propiciando el desarrollo
de su auto-perfeccionamiento constante, de su autonomía y
autodeterminación, en íntima conexión con los necesarios procesos
de socialización, compromiso y responsabilidad social.
Para ello, es indispensable trascender la enseñanza magistral oexpositiva, transformándola para la elaboración en colectivo y considerando
el contexto histórico y cultural; así como desaprender procesos de
construcción de saberes individualistas y fragmentados, lo que implica un
cambio de actitud, mentalidad y estructura de pensamiento que haga al
nuevo republicano y la nueva republicana seres capaces de hacer frente
a la complejidad de este mundo cambiantee intercultural.
En este contexto, se plantea que el conocimiento lo construyen los
actores sociales comprometidos en el hecho educativo, a partir de los
saberes y sentires del pueblo y en relación con lo histórico-cultural; a
través del diálogo desde una relación horizontal, dialéctica, de reflexión
crítica, que propicie la relación de la teoría con la práctica y la interacción
con lanaturaleza.
De allí que, la Educación Bolivariana tenga el reto de acabar con la
estructura rígida del modelo educativo tradicional, el de las asignaturas
compartimentadas, y promover el saber holístico, el intercambio de
experiencias y una visión compleja de la realidad, que permita a todos los
involucrados en el proceso educativo valorar otras alternativas de
aprendizaje, tales como:aprendizaje experiencial, transformacional, por
descubrimiento y por proyectos.
43

3.2.1.4- Orientaciones sociológicas
La República Bolivariana de Venezuela desde 1.999 responde a
los intereses y necesidades de una sociedad con nuevos ideales,
fundamentados en el ideario de Simón Rodríguez, Simón Bolívar,
Francisco de Miranda y Ezequiel Zamora; sociedad que encuentra en
la educación el motor...